Владимир Жданов - Что такое человек с точки зрения человека?

Информацию можно рассматривать как общее свойство между этими категориями. Физиологическое представляет сложные биоэлектрические процессы, с помощью которых от клетки к клетке и между другими структурными образованиями передаются информационные сигналы. В категорию психического подобные информационные сигналы входят как бы в чистом виде. Информационная оценка различных этапов формирования целостных приспособительных реакций организма позволяет выявить определенные этапы, которые в большей или меньшей степени могут рассматриваться как промежуточные между физиологическими и психическими процессами мозга.

Особого рассмотрения требует факт использования (опосредования) человеком сознательно или непроизвольно ряда психосоматических связей и закономерностей:

– явление суггестии (внушения) как некритически (не осознаваемо) воспринимаемое воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определенного состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка непосредственного, не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности.

– эмпирически открытого еще в античности состояния гипноза под влиянием суггестии, внушения или самовнушения (у йогов);

– широко распространившейся в последнее время практики аутотреннинга;

– приемов психотерапии, воздействующих на любые физиологические процессы и реакции организма, вплоть до изменения давления, состава крови, пульса, энцефалограммы и т.д.;

– эффекта акупунктуры;

– задержки дыхания, пульса, снижения (реже повышения) температуры тела йогами или специально тренированными людьми;

– потери болевой (тактильной) чувствительности; «огнехождения» (нестинарства); восковидного или камнеподобного состояния мышц и других.

Интересным представляется эволюционный подход к трактовке всех этих (имеющих научное, материалистическое объяснение) феноменов. Человек, в отличие от других форм живого, представляет собой высший социально-детерминированный тип организации. В организме человека, как в фокусе, слиты воедино все основные формы движения материи, ее структурно-функциональные уровни и различные стороны материальных и информационных процессов, характеризуемые своеобразными механизмами регулирования. Пройдя длительный путь эволюционного развития, человек «накопил» значительное число систем регулирования (как биологического, так и социального происхождения), центры управления которыми сосредоточены в различных участках мозга, филогенетически разных по возрасту, но пользующихся для выполнения своих функций (в основном) одними и теми же нейронными сетями.

Не исключено (по крайней мере, косвенно доказано исследователями компенсаторных возможностей мозга), что в нейронной сети человека возникают (при определенных условиях, с определенной локализацией) своеобразные «точки перехлеста», которые обеспечивают прямое перераспределение сигналов (или вызывают появление электромагнитно-индуктированных и т. п. наводок-сигналов) между разными системами регулирования. Подобная ситуация приводит к появлению разнообразных представлений, ощущений, свойств; включению механизмов стереотипных действий, зафиксированных в «бессознательном» и т. п. явлений, не адекватных среде, нормам реакций и т. д. Так, сходство некоторых видов (сколь угодно часто вызываемого) гипнотического сна, анабиоза йогов с довольно редкими фактами летаргического сна, наряду с очевидной атавистичностью данного состояния (ср. спячку сурков и др.), говорит о своеобразном «законсервированном» в генокоде («сплайсинге ДНК») характере, этого присущего человеку состояния.

Нужно отметить, что в пользу наличия своеобразных "«точек перехлеста» и у многих видов живого говорит существование ряда природных психосоматических феноменов: «эффект Тарханова», лень и др.

Для более детального постижения глубинных взаимосвязей феномена «человек» необходима дальнейшая разработка теории «эволюции: функций живого». Эта теория должна помочь вскрыть:

– механизмы формирования особого психоинтеллектуального феномена – своеобразной одержимости отдельных людей какой-либо идеей или видом творческой деятельности, так называемого «творческого зуда», который можно трактовать так же, как гипертрофированную тягу к познанию нового;

– эволюцию (филогенез) психического феномена «комплекса Я»;

– эволюцию роли психических и психосоматических (ср. «мышечная радость») эмоций в формировании поведения человека, их трансформированию в чувства.