Александр Остренко - Синдром самозванца. Путь преодоления. Часть 2. Практика

Как было сказано ранее, одним из видов синдрома самозванца является «эмоциональная некомпетентность», проявляющаяся в неспособности адекватно реагировать на происходящее с нами, из-за чего мы зачастую мысленно преувеличиваем масштаб проблемы или вообще находим проблему там, где её и вовсе нет. За способность определять как свои собственные эмоции и чувства, так и распознавать их у других людей, отвечает эмоциональный интеллект (EQ), которые вполне можно развивать. В целом проблемы с эмоциями испытывают практически все «самозванцы», независимо от того, к какому виду они больше принадлежат, так как страхи и сомнения в себе являются практически неотъемлемой частью данного явления. Эти страхи и сомнения как раз и являются нашими нерациональными эмоциями и чувствами. И для того чтобы иметь возможность в них разобраться, нам необходимо научиться правильно их определять.

Для начала стоит упомянуть о разнице между эмоциями и чувствами, как минимум, чтобы исключить недопонимание. Эмоции считаются более мимолётными, ситуативными и простыми, а чувства – долговременными и сложными. То есть можно даже сказать, что чувства – это долговременная смесь множества эмоций. Но в контексте данного материала мы можем считать эмоции и чувства практически равнозначными терминами. Хотя это и не совсем так, разница между этими определениями для нас в данный момент не столь существенна. Единственное, о чём стоит помнить, – контролировать кратковременные эмоции, которые, как яркие вспышки, могут возникать в ответ на происходящее с нами, гораздо сложнее, чем контролировать длительные чувства. Но нам в первую очередь необходимо исправлять долговременное поведение. Нет ничего страшного в том, что мы испугаемся на несколько секунд, если после этого мы можем взять себя в руки и страх не повлияет на наши дальнейшие действия.

Эмоции в целом разделяются на базовые и производные. Базовыми эмоциями принято считать следующие:

Интерес – желание изучать окружающий мир и взаимодействовать с ним.

Радость – реакция на получение различных видов удовольствия и удовлетворение базовых потребностей.

Печаль – реакция на утрату источника удовольствия.

Злость – реакция на появление препятствий в получении удовольствия.

Отвращение – реакция отторжения от источника неприятных чувств и эмоций.

Удивление – кратковременная реакция на взаимодействие с чем-то новым или неожиданным.

Страх – реакция защиты или избегания возможной угрозы или её последствий.

Но в целом этот список не получится определить однозначно, некоторые в него добавляют ещё любовь, стыд, испуг, надежду и так далее.

Помимо этих эмоций, у нас есть ещё и множество физических чувств, которые влияют на наше мышление и могут быть причиной появления самых разнообразных сочетаний эмоций, например, голод или боль. Из базовых эмоций и возможной примеси наших физических ощущений рождаются сотни производных эмоций, которые позволяют нам максимально точно описывать наше текущее состояние и мироощущение. Каждая из этих эмоций может как состоять из нескольких базовых (например, вдохновение), так и очень сильно различаться в зависимости от контекста и ситуации (например, беспокойство). Одно из побочных действий синдрома самозванца, да и вообще многих негативных ментальных состояний – это значительное упрощение нашего «эмоционального словаря». Как будто в нашей палитре становится меньше красок, и, вместо того чтобы чувствовать всевозможные оттенки нашего настроения, мы останавливаемся на нескольких основных цветах. Но так как причиной подобного упрощения становятся наши негативные состояния, то, помимо избавления от оттенков, мы ещё и неосознанно делаем значительный уклон в сторону «плохой» части спектра чувств и эмоций.

Для избавления от таких последствий нам необходимо сознательно возвращаться к постепенному «раскрашиванию» наших чувств и эмоций путём подбора самых подходящих определений к текущему состоянию в каждый момент времени. Подобное определение эмоций само по себе может иметь исцеляющий эффект по причине того, что в эту задачу включается наш «мыслящий» мозг, который забирает управление у «чувствующего». То есть сама попытка понять, что же именно мы сейчас чувствуем, отвлекает нас от этого чувства, что очень полезно во время непроизвольного погружения в негативные состояния страхов и сомнений в себе. Стремление логически определить, максимально детализировать и обозначить наше эмоциональное состояние может даже привести нас к тому, что мы не увидим никаких логичных причин нахождения нас в этом состоянии и тут же избавимся от него, осознав всю его иррациональность. Но даже если моментального избавления не произойдёт, данный подход позволит максимально сузить и локализовать «проблему», не позволив ей неконтролируемо расширяться.