Александр Остренко - Синдром самозванца. Путь преодоления. Часть 2. Практика

Так карта легла.

Звёзды сошлись.

Оказался в нужное время в нужном месте.

Мне просто повезло.

Типа / ну / это самое.

Мне кажется.

Вроде.

Это может показаться глупым, но…

Надеюсь.

Я попробую.

Возможно.

На самом деле.

Как бы / вроде бы.

Обычно.

Не хотелось бы вас беспокоить.

Вы не против, если…?

Меня беспокоит.

Невозможно.

Я растерян.

Итого:Отслеживайте применение вами различных слов и фраз, которые уменьшают уверенность ваших высказываний и влияют на внутреннюю уверенность в целом. Записывайте все найденные слова и фразы в отдельный список, чтобы в дальнейшем было проще замечать их применение. Можно начать поиски этих слов, перечитывая свои записи в дневнике, в рабочей деловой переписке или даже в общении с помощью записи разговоров с коллегами на диктофон. Так как второй этап этого упражнения достаточно прост, нет смысла выносить его в отдельное упражнение. После того как мы заметили использование подобных слов и фраз, чаще всего у нас нет необходимости искать им замену, так как они не несут полезной смысловой нагрузки. Вместо этого их можно просто вычеркнуть из своего лексикона, не переживая за последствия.

Напомню, что установки – это утверждения, которые подаются нам как истинные, но на самом деле они могут являться лишь абсурдными убеждениями, укоренившимися в обществе и не имеющими ничего общего с объективной реальностью.

Первый вариант установок, который мы уже рассматривали ранее, – это именно фразы-утверждения, заключающие в себе какую-то мысль, чаще всего с негативным подтекстом, даже если и неявным. Например: «женщина может построить карьеру только через постель», «нет худа без добра», «деньги идут только к деньгам» и так далее.

Второй вариант – если нас наделили какими-то качествами, которым мы, может быть, соответствовали, а, может, и вовсе нет: ленивый, ответственный, усидчивый, заботливый, внимательный и так далее.

Таких установок и убеждений огромное множество, и «самозванцам» нужно уметь их определять. Общей полноценной инструкции, как это делать, не существует, так как очень многое зависит в целом от навыков критического мышления и логики, которые далеко не у всех развиты на необходимом уровне, и это абсолютно нормально. Но есть несколько приёмов, с помощью которых можно попытаться отследить такие навязанные нам мысли.

Во-первых, необходимо понять, что именно нас ограничивает в действиях и достижении наших целей, какие убеждения? В начале работы над установками определить их гораздо проще, если наблюдать не за собой, а за окружающими нас людьми, с которыми мы наиболее часто взаимодействуем, – коллегами, друзьями, членами нашей семьи и так далее. Как часто они произносят что-то, что похоже на установки, особенно если они это делают в наш адрес? Как мы реагируем на произнесённые ими слова – молчаливым согласием, активным согласием или пытаемся спорить?

После того как мы в течение некоторого времени понаблюдаем за другими и научимся успешно отлавливать установки, нужно переключаться на наблюдения за собой. Приходят ли нам аналогичные мысли? Говорим ли мы так же, и если да, то почему? Какой смысл мы закладываем в эти слова и что именно хотим донести собеседнику (или самим себе) с их помощью? Мы действительно верим в то, что хотим донести, или просто привыкли к таким словам и даже никогда всерьёз не задумывались над их смыслом? От чего мы пытаемся себя защитить с помощью таких установок? Ведь, скорее всего, мы закладываем в них какой-то позитивный смысл, пусть и совсем не очевидный, на первый взгляд, – тоже своеобразные вторичные выгоды. Чем нам эти установки мешают, и как они нас ограничивают?

Действительно ли мы готовы на подобный обмен – получать от них какой-то позитивный смысл, но при этом подвергаться воздействию ограничений? Скорее всего, на этом этапе мы поймём, что большинство установок действительно не наши, а звучат для нас чьим-то чужим голосом, то есть были навязаны нам окружением, возможно, даже в далёком прошлом. В таких случаях их можно просто выкидывать из своего лексикона и образа мышления как не соответствующие действительности и не отвечающие нашим жизненным целям. А вот чем заполнять образовавшиеся пустоты, мы поговорим в одном из упражнений следующего раздела.

Ранее уже упоминались такие когнитивные искажения, как селективное восприятие и иллюзия частотности, с которыми мы можем сталкиваться в своей жизни, но они не несли в себе однозначно негативного смысла, это лишь две небольшие особенности нашего мышления из множества десятков подобных. В одном из направлений психотерапии, разработанном Альбертом Эллисом, которое называется «Рационально-эмоциональная поведенческая терапия» (РЭПТ) очень подробно рассматриваются различные примеры негативных когнитивных искажений, которые могут приходить к нам в различных стрессовых и нестабильных ситуациях. Практически все примеры таких искажений, которые приводятся в литературе, посвящённой РЭПТ, очень близки «самозванцам» и поэтому однозначно заслуживают упоминания здесь. Подобные искажения возникают именно тогда, когда мы передаём управление своей жизнью эмоциям, в первую очередь негативным, вместо того чтобы руководствоваться рациональным мышлением. Я специально могу усиливать используемые примеры мыслей для повышения их наглядности.