Я напомнила об этом, чтобы была понятнее суть психологических защит. Логично предположить, что если физиологические защиты оберегают тело от возможного нарушения гомеостаза – физиологического постоянства внутренней среды организма, то психологические защиты направлены на поддержание «психологического постоянства». Важно отметить, что так же, как и физиологические, психологические защиты осуществляются без участия сознания.
Что же это такое – «психологическое постоянство»? По аналогии с физиологическим понятием «гомеостаз», которое не отражает во всей полноте сложность физиологических процессов, существует понятие психологической константы – « я – концепция » – представление человека о самом себе, «образ», который каждый неосознанно поддерживает и оберегает.
Например, женщина считает себя красивой, сексапильной, умной, успешной, то есть, безусловно привлекательной для мужчин… Но ей никак не удаётся не только выйти замуж, но даже сохранить длительную связь с мужчиной. Признаться себе в том, что проблема заключается в ней самой, а не в мужчинах, значит разрушить свою «я-концепцию», нарушить «психологическое постоянство». Такая травма чревата серьёзными страданиями, необходимостью отказаться от собственного представления о себе. Пытаясь сохранить «я-концепцию», чтобы защитить «хозяина» от страданий, психика самостоятельно включает психологические защиты.
Думаю, будет понятнее, если я приведу конкретный пример.
Именно такую, как я описала выше, «я-концепцию» имела одна из моих коллег в годы нашей молодости. Нам, её замужним приятельницам, очень хотелось помочь ей найти мужа. Мы устраивали вечеринки, предварительно расхваливая её своим неженатым приятелям, которых приглашали для знакомства с подружкой на выданье.
Мария одобряла наши старания и была настроена весьма решительно: выясняла подробности о достоинствах и недостатках потенциальных женихов, делилась планами по поводу наряда для свадьбы, обсуждала список гостей, возможные направления для свадебного путешествия…
Увы, объективные показатели нашей протеже отнюдь не соответствовали её субъективным представлениям; и дело не столько в её внешности (она далеко не красавица), сколько в весьма экстравагантном поведении, явно непривлекательном в глазах серьёзных мужчин с серьёзными намерениями… Ни один из многих возможных претендентов не предложил жаждущей брака девице ни руку, ни сердце.
Так случилось, что наши с Марией пути разошлись. Хотя мы долго не общались, я знала, что она по-прежнему одинока. Встретились мы через несколько лет на одном из «девичников». Когда речь зашла о семейных проблемах, о «мужьях – эгоистах, выматывающих душу детях и надоевших бытовых неурядицах», Маша, которая не могла поддержать этот разговор, и, вероятно, окончательно утратившая надежду стать женой и матерью, вдруг с апломбом заявила: « Какие вы все несчастные! Избави меня, Боже, от всяческих мужей, детей и прочей нечисти! (я цитирую) . Сколько раз я могла выйти замуж, в очередь мужики становились, но я не такая дура!»; и, обращаясь ко мне: «Скажи, Людмила, ты же помнишь?!». Я уклонилась от ответа, сделав вид, что вопрос риторический. На самом деле, потому, что помнила совершенно противоположное.
Нет, Мария не лгала. Она была по-своему искренна и память у неё хорошая. Просто её психика выдвинула защиты. Очень трудно признать своё поражение, больно пережить обиду, досаду; недовольство собой заставляет страдать. Подсознание в таких случаях выставляет защиту, предлагая более приемлемое для «я-концепции» объяснение происходящего: «все мужики – козлы, от детей одни заботы и хлопоты; куда как лучше быть свободной и независимой» .
В данном случае можно говорить о таком способе рационализации (один из видов психологической защиты) как « дискредитация объекта и цели ». Помните, как в басне Крылова «Лисица и виноград»: не сумев достать сочную спелую гроздь, лисица
« Пошла и говорит с досадою:
«Ну что ж!
На взгляд-то он хорош,
да зелен – ягодки нет зрелой:
тотчас оскомину набьёшь».
Что касается Машиной «забывчивости» о том, что мужики «из очереди» разбегались после первой же встречи, – это другая форма психологической защиты – вытеснение . Суть данного вида защиты состоит в том, что травмирующие индивида неприятные воспоминания, мысли, чувства – всё, что неприемлемо для «я-концепции», что способно ей повредить, неосознанно перемещается, вытесняется подальше, поглубже, «с глаз долой!»! Куда? Совершенно верно – в «сундук подсознания»!..
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу