Эрих Фромм - Здоровое общество

Ср. употребление Теннисом (немецкий социолог, важнейшая работа которого носит название «Общность и общество») понятия «общность» – «Gemeinschaft» (community) в отличие от «общества» – «Gesellschaft» (society). (Примеч. автора).

Stouffer S. A. Communism, Conformity and Civil Liberties. Doubleday & Company Inc., Garden City. New York, 1955. (Примеч. автора).

Ср. мое описание рыночной ориентации в книге «Человек для самого себя» (Man for Himself. P. 67). Понятие отчуждения не тождественно понятию ориентации характера, обозначенных как воспринимающая (рецептивная), эксплуататорская, накопительская, рыночная и продуктивная ориентации. Отчуждение можно обнаружить во всех непродуктивных видах ориентации, но особенно близко оно к ориентации рыночной. В той же мере оно связано и с «извне ориентированной» личностью, описанной Рисменом, которая, «развившись из рыночной ориентации», тем не менее представляет собой понятие, отличающееся в существенных моментах. Ср.: Riesman D. The Lonely Crowd. Yale University Press. New Haven, 1950. P. 23. (Примеч. автора).

Ибсен Генрик (1828–1906) – норвежский драматург. Одно из известнейших его произведений – драматическая поэма «Пер Гюнт».

Смит Адам (1723–1790) – шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической буржуазной политэкономии, разрабатывавший трудовую теорию стоимости.

Перевод дан по: Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 1962. С. 27. (Примеч. отв. ред.).

Ср.: критическую характеристику, данную К. Марксом человеку в капиталистическом обществе: «Время – все, человек – ничто; он, самое большее, только воплощение времени». (Примеч. автора).

Перевод дан по: Маркс. К. Нищета философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 4. С. 89. ( Примеч. отв. ред. ).

Бентам Иеремия (1748–1832) – английский философ, социолог, юрист. Родоначальник утилитаризма – направления в этике, согласно которому полезность признается основой нравственности. Бентам отождествлял полезность с удовольствием.

Влияние калькуляции Бентама можно обнаружить во фрейдовском понятии принципа удовольствия, а также в его пессимистическом мнении о том, что в цивилизованном обществе страдание преобладает над удовольствием. (Примеч. автора).

Данные взяты из книги: Maurice Halbwachs. Les Causes du Suicide. Paris, Felix Alcan, 1930. P. 92 and 481. (Примеч. автора).

Дюркгейм Эмиль (1858–1917) – французский социолог-позитивист, основатель французской социологической школы. Рассматривал общество как целостность, состоящую из взаимозависимых частей. Нарушение взаимосвязи между ними чревато кризисом ценностей (аномия), одним из проявлений которого является, по мнению Дюркгейма, самоубийство.

Ср.: Durkheim E. Le Suicide. Paris, Felix Alcan, 1897. P. 446. (Примеч. автора).

Там же. С. 448. (Примеч. автора).

Все цифры свидетельствуют о том, что в протестантских странах процент самоубийств гораздо выше, чем в католических. Возможно, это обусловлено целым рядом особенностей, отличающих католическую религию от протестантской, таких, как более сильное влияние католической религии на жизнь ее последователей, применение католической церковью соответствующих средств воздействия на чувство вины и т. д. Однако следует принять во внимание и то, что в протестантских странах капиталистический способ производства дальше продвинулся в своем развитии и более полно сформировал характер населения, чем в католических странах, так что различие между теми и другими – это в значительной мере различие между разными стадиями развития современного капитализма. (Примеч. автора).

Приведенные ниже цитаты взяты из статьи: William H. Whyte, Jr. The Transients. Fortune. May, June, July and August 1953. Copyright 1953. Time Inc. (Примеч. автора).

Курсив мой. – Э.Ф. (Примеч. автора).

Нивелирование ( фр. niveler – выравнивать) – сглаживание, приведение к одному образцу.

«Волшебная флейта» – опера В. А. Моцарта.

Платон (428 или 427–347 гг. до н. э.) – древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа.

Дьюи Джон (1859–1952) – американский философ-идеалист, один из ведущих представителей прагматизма. Критерий истинности сводил к полезности. Дьюи считается идеологом «американского образа жизни» и поборником буржуазного либерализма.