Следующие шесть принципов могут служить компасом в такой ситуации:
Жизнь слишком коротка, чтобы начинать день с упреков.
Люби тех, кто относится к тебе хорошо.
Забудь тех, кто причинил тебе зло.
Верь в то, что все имеет свою причину.
Если тебе предлагают вторую возможность, принимай ее.
Никто не сказал, что жизнь будет легкой; мы знаем только то, что жизнь стоит того, чтобы жить.
Мы должны следить за тем, что происходит вокруг нас, видеть, где происходят изменения и открываются новые возможности. В то же время нужно прислушиваться к собственным глубинным желаниям. На пересечении этих возможностей и желаний возникает карта, следуя которой мы сможем достичь осмысленной жизни.
Возвращаясь к мысли Эйнштейна: не то чтобы жизнь не имела смысла; это мы иногда его теряем, и нам необходимо опять его обрести.
48
Как только мы признаем границы наших возможностей, мы можем их преодолевать
Анзельм Грюн, монах-бенедиктинец и писатель, рассматривает этот вопрос в своей работе Healing limits . По Грюну, мы должны определить свои границы, спокойно признав свои возможности. Определение своих границ «позволяет нам ощущать самих себя и гармонично развивать свою личность, не требуя от себя невозможного, не делая того и не пытаясь казаться тем, что нам не свойственно и что не соответствует данному моменту и данным обстоятельствам».
Автор уверяет, что самоопределение помогает установить здоровые отношения; что умение сказать «нет» – самая подходящая форма для взаимовыгодных контактов, именно потому, что мы искренни друг с другом.
По мнению Грюна, современная культура привязана к работе, к потреблению, кредитам, к успеху и власти. Мы живем под знаком безграничного потребления, так как все время сравниваем себя с возможностями остальных. Мы хотим того, чего добились другие; мы мотивированы ситуациями и обстоятельствами, которые не являются нашими, – и потому проигрываем.
Возвращаясь к афоризму Эйнштейна: как только расставим вешки по нашим границам и увидим свои сильные и слабые стороны – сможем раздвигать границы. Но не для того, чтобы соревноваться с другими, а для того, чтобы расширить границы мышления, которые поставили себе сами.
49
Что до меня, то я предпочитаю тихий порок показной добродетели
В одном из традиционных восточных повествований показана скудость нашего языка для определения реальности. Поэтому многие великие люди обращались к молчанию, которое содержит в себе ответы.
Рассказывают, что двое монахов прогуливались по монастырскому саду, беседуя на возвышенные темы, когда один из них застыл с поднятой ногой, чтобы не раздавить улитку, переползавшую дорожку. Он осторожно поднял ее двумя пальцами и ласково посмотрел на нее. Он был счастлив, что не прервал цикл жизни и смерти в этой маленькой судьбе. Потом он осторожно положил ее на свежий лист салата.
Улыбаясь, обернулся к своему товарищу, ожидая его одобрения, но увидел холодное выражение лица и поднятую бровь. «Неразумный, – укорил его товарищ, – спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь опасности посадки салата, который с таким старанием выращивает наш садовник».
Они жарко спорили под любопытным взглядом третьего монаха, который подошел к ним. Так как они не могли договориться, он предложил им рассказать все наставнику. Тот был достаточно мудрым, чтобы определить, кто прав.
Они пошли к наставнику, и первый монах рассказал о случившемся.
– Ты сделал хорошо. Так и надо было сделать, – ответил наставник. Тут подскочил второй монах.
– Как? – воскликнул он. – Спасти пожирателя салата? Мы должны были идти дальше и не обращать внимания на какую-то улитку. Так бы мы защитили работу садовника, благодаря которому у нас каждый день есть вкусная и полезная еда.
Наставник выслушал, потом кивнул и сказал:
– Это правда. Ты прав. Так и надо было сделать.
Третий монах, который молча слушал, воскликнул:
– Но их мнения диаметрально противоположны! Как это они оба могут быть правы?
Наставник долгим взглядом посмотрел на третьего, подумал, кивнул головой и с теплой улыбкой сказал:
– Это правда. И ты прав.
50
Тот, кто никогда не ошибался, никогда не испытывал чего-то нового
Метод проб и ошибок является основным в науке – так же, как обучение. Без ошибок, без познания неизвестного невозможна эволюция. Предприниматель и основатель «Майкрософт» Билл Гейтс сказал: «На ошибках учишься больше, чем на успехах. Праздновать успех хорошо, но важнее уделять внимание урокам неудач».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу