Интерес выражается в возникновении вопросов. Есть ли у нас вопросы к Богу? Если нет - значит, он нам просто не интересен. Интерес начинается с вопроса: «Кто я такой? Кто он такой? Как он выглядит? Где он живет? Каковы наши отношения?»
Вместо божественного общения с Абсолютной Истиной, мы предпочитаем полную противоположность - ссоры и споры.
Ссоры и споры сеют раздоры
Разум человека проявляется в том, что его невозможно втянуть в ссору. Глупость же проявляется в раззадоривании себя и других. Ну, давай, давай, потягаемся, кто умнее, кто сильнее, КТО ГЛУПЕЕ! Если двое спорят о том, кто из них умнее, на самом деле они спорят о том, кто из них глупее.
«Если подобрать издыхающего с голоду пса и накормить его досыта, он не укусит вас. В этом принципиальная разница между собакой и человеком», - говорил Марк Твен.
Сдержанность отличает мудрого от глупого. Каждый понимает, что не просто сдержаться, когда тебя оскорбляют, но именно это и является проверкой на глупость. Если глупость ещё осталась в нашем сердце мы будем не сдержанными, а раздражительными.
История про нож и ножницы
Два портных затеяли спор, чем лучше разрезать ткань, ножом или ножницами. И они так разошлись, что спорщик, отстаивающий преимущества ножа столкнул другого в озеро. Но, даже утопая, тот высунул руку из воды и показывал ей, как щелкают ножницы, доказывая свою правоту...
Одна дама попросила у Бернарда Шоу совета, как стать мудрой. На это он ей ответил: «Нужно только старательно скрывать свои глупые мысли».
Глупость - это хитрость
Любому человеку время от времени хочется схитрить и за что-нибудь кому-нибудь недоплатить, но он не знает простого закона - не заплатив положенную цену, мы сразу становимся должниками, а значит храним у себя чужое. И как положено в этом мире, за пользование чужим надо платить проценты. Следовательно, в результате такой хитрости придется отдавать намного больше. Какая же это хитрость? Это 100% глупость.
Запомните - недодавая, мы переплачиваем в два раза больше. Не зря говорят, что скупой платит дважды. Он не просто платит дважды, он постоянно растранжиривает все свои деньги, переплачивая. Скупость - это одно из самых ярких проявлений тяжёлой кармы. Это психическое расстройство - явное неадекватное поведение, видя, что весь опыт человечества указывает на то, что придётся платить дважды, всё равно надеяться на свою хитромудрость. Одно это слово чего стоит...
Мы можем не обращать внимание, что в нашем почтовом ящике появляются квитанции о квартирной плате и выкидывать их не читая, но это никак не отменит саму квартплату, более того, появится пеня. Поэтому глупый пеняет сам на себя!
Притча
Один король нанял сторожа охранять своего коня и ночью пришёл проверить, как тот охраняет его имущество. Сторож сидел на пеньке и задумчиво глядел в небо. «О чём ты думаешь?» - спросил его царь. «Я думаю, куда девается часть стены, когда я забиваю в нее гвоздь?» - ответил сторож. «Какой умный сторож», - подумал царь.
Через час он опять пришёл проверить сторожа. На этот раз он был ещё задумчивее и, лежа на траве, обхватил голову руками. «О чём сейчас думаешь», - спросил его царь. «О, теперь меня беспокоит, куда девается дырка от бублика, когда я его съедаю?» - ответил сторож. «Да, настоящий философ мне попался», - подумал царь.
Когда он пришёл в третий раз, сторож был в пике своей задумчивости, царь ели привёл его в себя и спросил: «Ну, а что в этот раз за глобальная проблема тебя гложет?» «Знаешь царь, - сказал сторож, - одного я не могу понять - стены конюшни есть, крыша есть, пол на месте, а куда же делся конь…?»
Судьба - наша мать
Человек идет в казино, чтобы обмануть свою судьбу, а судьба - наша мать, ее лучше не обманывать, а задабривать. Для этого есть система благотворительности. Благотворительность - это проявление любви к своей семье. Почему семье? Потому что все живые существа на этой планете наши братья и сестры, и любая благотворительность - это вложение в свою собственную семью, но так как это вложение в расширенную семью, сознание человека тоже постепенно расширяется. А раз сознание расширяется, появляется возможность решать те вопросы, которые раньше казались неразрешимыми и испытывать новые уровни отношений, и ощущений.
То же самое происходит и в попытках увеличить своё благосостояние, до какой-то степени возможности увеличиваются, но предел наступает очень скоро. Человек быстро понимает, что улучшать отношения с помощью увеличения благосостояния так просто не получится. Чанакья пандит говорит: «Судьба-проказница делает из нищего царя, а из царя – нищего». В благотворительности же пределов нет, так как есть материальная благотворительность, обладающая некоторыми ограничениями и духовная, никакими преградами уже не стеснённая.
Читать дальше