Выбор расположенности — отношение к критике как к последнему средству, ответственность за слова, восприятие их как инструмента взаимодействия, терпимость к таким особенностям человека, которые не препятствуют достижению общих целей.
Избирательность · versus · Бесконтрольность
Это выбор стратегии отношений, отправления и принятия информации. Выбор избирательности предполагает контроль того, как человек проявляет себя, что он отдаёт и что принимает во время взаимодействия. Всё это избирательность подчиняет целям человека. Выбор бесконтрольности предполагает доверчивость по отношению к посланиям и информации. Она не учитывает собственных целей.
Выбор избирательности во время проявления себя с окружающими подразумевает контроль и отбор информации в соответствии с целями самого человека. Это выбор формы, времени, объёма, способа передачи информации в соответствии с особенностями и целями человека, к которому эта информация обращена. Это восприятие любой информации с точки зрения контроля над собой или над другими. Это право сообщать и контролировать информацию.
Выбор бесконтрольности во время проявления себя с окружающими прежде всего подразумевает доверчивость — отсутствие контроля. Это возможность соответствовать убеждениям.
Осторожность не тождественна подозрительности и закрытости, она основана на уважительном отношении к своим целям. Она освобождает от убеждений о нравственности правды и аморальности лжи. Выбор осторожности не равен лживости. Это применение лжи как крайнего средства и осознание её последствий, принятие на себя ответственности за допущенную ложь.
Выбирая избирательность человек отдаёт то, что имеет если есть инициатива и согласие того, кто получает.
Избирательность предполагает контроль ответа на своё послание — принятие того, что необходимо и недопущение, игнорирование того, что вредит. Это возможность получить желаемое и отвергнуть нежелаемое. Бесконтрольность — принятие всего, что приходит в ответ на послание, независимо от пользы или вреда для самого себя.
Выбирая избирательность, человек определяет цели того, кто ему что-то предлагает. Это либо предложение к сотрудничеству, либо попытка сделать человека зависимым. Выбор избирательности — это только согласие на сотрудничество при совпадении целей.
Сотрудничество · versus · Манипулирование
Это выбор принципов и стратегии для взаимодействия. Выбор сотрудничества — взаимодействие, основанное на открытом заявлении целей, их общности или сходности и взаимовыгодных условиях. Выбор манипуляций — это сокрытие своих истинных целей и достижение их за счёт преднамеренного или случайного обмана других людей.
Выбор сотрудничества требует мудрости, чтобы быть открытым в форме, уместной для восприятия.
Манипуляция возникает при стремлении достигнуть цели при неадекватно малых затратах. Это свидетельство недостаточности сил для того, чтобы отстоять свои цели.
Выбор сотрудничества связан с поиском партнёрства и ведёт к отбору людей, готовых к совместному достижению целей.
Манипулятор не осознаёт своих истинных целей, он подменяет их на жажду власти, это выбор подавления истинных целей и чувств и у себя и у других людей, это путь к одиночеству.
Выбирая манипуляции человек превращает взаимодействие в войну и получает все последствия этого противостояния.
Выбор сотрудничества — это обращение к достоинствам, он ведёт к росту возможностей для взаимодействия. Это отказ от спасения, преследования или жертвенности. Это освобождение от неприязни и зависти.
Помощь· versus · Спасение
Это выбор способа приобретения того, чего не достаточно для достижения цели. Предпочтение помощи как дополнения к основным, самостоятельным действиям или предпочтение спасения как замены самостоятельных действий.
Помогая, человек обеспечивает возможность действовать самому человеку, который принимает у него помощь. Такой человек немедленно отказывается от оказания помощи если его участие становится слишком весомым или приводит к бездействию и у него возникает ответственность за результат.
Человек оказывает помощь только тогда, когда это не препятствует его целям и его просят о помощи и принимает помощь только тогда, когда его не пытаются лишить собственной инициативы и свободы.
Когда человек просит о помощи и получает её, он никогда не рассчитывает на её повторение, продолжение или бескорыстность.
Читать дальше