Шерри Тёркл - Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Erikson E. H. Identity and the Life Cycle. New York: W. W. Norton, 1980 [1952]; Erikson E. H. Childhood and Society. New York: W. W. Norton, 1950.

См., например, работу в “конструкционистской” традиции, в рамках которой дети могли попробовать себя в программировании. Традиция возникла в МТИ в непосредственной связи с группой Сеймура Пейперта “Обучение и эпистемология”. Классическая формулировка этой концепции представлена в книге Papert S. A. Mindstorms: Children, Computers, and Powerful Ideas. New York: Basic Books, 1980. Традиция конструкционизма продолжается в МТИ в “Группе пожизненного детского сада”, а также в разработке языка программирования Scratch Митчелом Резником в МТИ. http://scratch.mit.edu/info/research.

То есть мысль требует уединения. Это беседа, которую человек ведет сам с собой. Arendt H. The Origins of Totalitarianism. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1974. P. 174.

Tillich P. The Eternal Now. New York: Scribner, 1963. P. 17–18.

“Лишите нас внимания любящего, надежного родителя, и, если ничего не случится, чтобы восполнить этот пробел, мы будем всю оставшуюся жизнь стремиться к одиночеству. Не только это, но и наше одиночество, вероятно, сделает нас капризными, неуверенными в себе, сердитыми, пессимистичными, застенчивыми и сверхчувствительными к критике”. Shulevitz J. The Science of Loneliness: How Isolation Can Kill You // New Republic. 2013. May 13. http://www.newrepublic.com/article/113176/science-loneliness-how-isolation-can-kill-you.

Rilke R. M. Letters to a Young Poet / trans. by S. Mitchell. New York: Vintage Books, 1984 [1929]. P. 54.

Larson R. The Emergence of Solitude as a Constructive Domain of Experience in Early Adolescence // Child Development. 1997. Vol. 68. № 1. P. 80–93.

Здесь я вижу основания для некоторого оптимизма. Растущий интерес к медитации и методикам “осознанности” – причем как в личной практике, так и, все чаще, в бизнес-среде, – сам по себе является выражением стремления людей и организаций развивать способность к уединению. Об энтузиазме в отношении осознанности в бизнесе см.: Gelles D. Mindful Work. New York: Houghton Mifflin, 2015, а также Hochman D. Mindfulness – Getting Its Share of Attention // New York Times. 2013. November 1. http://www.nytimes.com/2013/11/03/fashion/ mindfulness-and-meditation-are-capturing-attention.html? page wanted=all.

См.: http://zenhabits.net/creative-habit.

Кейн продолжает: “62 % лучших исполнителей заявили, что их рабочее пространство было защищено на приемлемом уровне в сравнении с лишь 19 % худших работников; 76 % худших программистов, но только 38 % лучших исполнителей сказали, что люди часто прерывают их без необходимости”. Cain S. Quiet: The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking. P. 84.

Kidd D. C., Castano E. Reading Literary Fiction Improves Theory of Mind // Science. 2013. Vol. 342. Iss. 6156. P. 377–80; Bal M., Veltkamp M. How Does Fiction Reading Influence Empathy? An Experimental Investigation on the Role of Emotional Transportation // PLOS ONE. 2013. January 30. doi:10.1371/journal.pone.0055341.

Психолог из Пенсильванского университета Анджела Дакуорт исследовала и популяризировала идею “железной хватки” (“true grit”) как провозвестия успеха. Duckworth A. L., Eskreis-Winkler L. True Grit // Association for Psychological Science Observer. 2013. Vol. 26. № 4. http://www.psychologicalscience.org/index.php/publications/observer/2013/april-13/true-grit.html.

Винникотт известен своим пристальным интересом к “способности ребенка быть в одиночестве”. См.: Phillips A. On Kissing, Tickling, and Being Bored: Psychoanalytic Essays on the Unexamined Life. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. P. 69.

SchÜll N. D. Addiction by Design. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2012. P. 173.

Madrigal A. The Machine Zone: This Is Where You Go When You Can’t Stop Looking at Pictures on Facebook // The Atlantic. 2013. July 31. http://www.theatlantic.com/technology/ archive/2013/07/the-machine-zone-this-is-where-you-go-when-you-just-cant-stop-looking-at-pictures-on-facebook/278185.

Csikszentmihalyi M. Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York: Harper, 2008 [1990].

The Fletcher School, “Eric Schmidt and Jared Cohen on ‘The New Digital Age’”. Видео на YouTube, 28 февраля 2014 года. https://www.youtube.com/watch?v=NYGzB7uveh0.

PoincarÉ H. Mathematical Creation // The Monist. 1910. Vol. 20. № 3. P. 321–35.

Дэвид Леви, специалист по информатике и философ из Информационной школы Вашингтонского университета, попытался систематизировать озарение Пуанкаре. Он исследовал связь между медленными и обдуманными усилиями и творческими “внезапными вспышками”, опираясь на мнения ученых, художников и философов. Леви отмечает, что философы уже давно проводят различие между быстрым, рутинным мышлением и медленными, более глубокими умственными усилиями. Дэвид Леви прослеживает эту разницу между быстрым и медленным мышлением от средневековой схоластики, различавшей “рассудок” (“ratio”) и “разум”» (“intellectus”), к водоразделу, которое Вэнивар Буш проводил между логическими процессами (теми, что идут “по общепринятому пути”) и зрелыми и творческими процессами. См.: Levy D. No Time to Think: Reflections on Information Technology and Contemplative Scholarship // Ethics and Information Technology. 2007. Vol. 9. № 4. P. 237–49.