Первая глава этой книги называется «Самоисцеление и стресс – неравный брак». Да, они, может быть, и неравны, однако эти два явления, без сомнения, не могут существовать друг без друга. Самоисцеление нельзя представить в отрыве от стресса. Если кому-то вдруг придет в голову заклеймить стресс и исключить его из своей жизни, то такой человек, вероятно, слишком сильно зациклился на негативных сторонах стресса, а его поле восприятия ограничено. Такое случается не только с темой стресса, но и при изучении любых вопросов здоровья.
Можно перечислить еще ряд ошибок, но мне бы хотелось ограничиться двумя основными и, к сожалению, широко распространенными предрассудками. Один из них – привычка приравнивать работу мозга к мыслительной деятельности. Как мы уже увидели, мозг служит в первую очередь не для выполнения когнитивных функций, хотя он считается органом мышления. Его основное предназначение – обеспечить выживание всего организма. Одна эта основная задача нашего биологического компьютера – гарантировать выживание – показывает, что мы должны рассматривать тело и дух без отрыва друг от друга. Таким образом, мышление (да, мозг занимается им с удовольствием, он учится, выявляет шаблоны и зависимости – вне всякого сомнения!) даже не самоцель. Мозг обеспечивает наше самосохранение. Это не психологическая или философская концепция, а вполне конкретное сохранение целостности всего организма. Точно так же эмоции и рациональное мышление можно отделить друг от друга лишь в качестве мыслительных конструктов, но не в биологическом плане. Эта связь проявляется в том, что все психологические процессы отражаются в теле; что наши убеждения, оценки и ожидания определяют наше поведение; что на наше самовосприятие влияет то, что мы воспринимаем и как мы на это реагируем.
Мы слишком часто воспринимаем собственное тело как машину.
Вторая ошибка мышления относится к нашему телу. Будучи необоснованно отделенным от духа и разума, тело слишком сильно воспринимается многими как своего рода машина. При таком подходе речь идет всего лишь об измеримой работоспособности, при которой медицине остается выявить то, что мешает достижению «машиной» нужных показателей. Внимание направляется на слабые места нашего тела. Медики ремонтируют то, что сломалось, а при сомнениях изношенные части заменяются запасными деталями. Такой подход не является в корне ошибочным, он полезен во многих острых ситуациях, однако слишком близорук и упускает из виду другие важные аспекты. Некоторые из них кажутся многим людям трудными для понимания, поэтому они предпочитают глотать таблетки и думать, что все будет ОК. Такое механистическое мышление превращает нас в пассивных пациентов, которые не имеют ничего общего со своим здоровьем.
Как могла бы выглядеть медицина или ее понимание, когда нужно избегать этих двух ошибок и помещать в центр внимания человека во всей его многогранности, об этом и пойдет речь во второй части. Я собираюсь познакомить вас с основными принципами и методами медицины ума и тела. Однако прежде, чем мы займемся этим, я предлагаю вам еще раз сделать глубокий вдох. Ведь наше дыхание дает нам возможность потренировать внимательность – важную предпосылку к исцелению и выздоровлению, в том числе с точки зрения медицины ума и тела.
Снова возвращаемся к своему дыханию
Глубокое дыхание подразумевает именно дыхание в прямом смысле слова. На это есть вполне конкретная причина. Использование дыхания как инструмента или средства для повышения внимательности – беспроигрышный вариант, потому что оно автономно и одновременно им можно управлять, создавая точку соединения бессознательного и сознательного, телесной и духовной составляющих. Кроме того, оно всегда и везде с нами и готово к использованию. Нам не нужно никаких внешних средств, никаких лекарств, никакой помощи врача, никаких особых трудозатрат, никаких измерительных приборов или операционных вмешательств. Остается только глубоко вдохнуть и направить все свое внимание на процесс дыхания. У нас сразу же появится возможность связать свое сознание с телом, чтобы инициировать реакцию расслабления.
Это не имеет никакого отношения к эзотерике, потому что приведенная выше методика основывается на тех научных принципах, с которыми мы уже познакомились. Мы чувствуем, как дыхание струится в нас и выходит из нас, как приподнимается и опускается верхняя область живота, и наблюдаем за этим процессом, не оценивая его и ничего не ожидая. С вниманием. Если в нашей голове царит хаос, вызванный сильными эмоциями из-за стрессовой ситуации, или нас захватил поток негативных мыслей и забот о будущем, то несколько глубоких вдохов животом помогут быстро успокоиться и устроить себе передышку.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу