Анвар Бакиров - Источник красивых решений. Как жить, чтобы было хорошо сейчас, потом и всегда

Надо ли, чтобы контекст был еще и спокойным? Затемненная комната, тишина, никого вокруг… С одной стороны, устранение отвлекающих факторов помогает сосредоточиться внутри и глубже пройти в концентрации. С другой, надо уметь собирать внимание даже тогда, когда его тянут целенаправленно. Поэтому я стараюсь медитировать и так, и эдак. Чтобы было оба навыка.

Второе правило – неподвижность. Потому что любое движение нарушает концентрацию. Грубо говоря, наша задача – оставить активным только один участок мозга, а движения включают другие. Поэтому ваша поза должна быть максимально удобной, чтобы не провоцировать вас двигаться. Голову при этом держим вертикально: иначе есть риск просто заснуть. Рассчитываем на полчаса неподвижности. Нам хватит.

По слухам, буддийские монахи практикуют так часами и достигают, вероятно, немыслимых глубин. Но вот как сидеть неподвижно столь долго без вреда для здоровья, мне представить трудно. Поэтому грамотный выход – овладеть практикой стояния в столбе из цигун. (Идеально – найти инструктора илицюань и попросить научить вас чжан-чжуан.) В этом положении можно медитировать часами.

Итак, выбираешь безопасный контекст (предупреждаешь людей, отключаешь звонки), принимаешь удобную позу в расчете на полчаса неподвижности, ставишь будильник и закрываешь глаза. А дальше ты помещаешь внимание в заранее выбранную область тела (рекомендую грудную клетку) и возвращаешь его туда каждый раз, когда тебя что-либо отвлекает. Раз за разом. До сигнала будильника.

Это важно понимать. Мы не столько удерживаем внимание, сколько возвращаем его. Поэтому медитацию трудно сделать неправильно. Когда внимание ускользает – это пассивный ход «тренажера». Когда мы его возвращаем – это активная фаза тренировки. Начинающий отвлекается чаще, поэтому медитация заставляет его работать больше. Если вам кажется, что вы медитировали плохо, вам именно кажется.

А потом прозвенит будильник. И здесь будет полезно задаться вопросом: «Что изменилось в моем состоянии за время медитации?» Почему это так важно? Чтобы заметить и признать, что медитировать не только сложно, но и приятно. Вы реально почувствуете себя лучше! И чем отчетливее вы будете это замечать, тем легче и чаще будет возникать желание практиковаться. Не просто труд, но и удовольствие!

Итого:

• концентрировать внимание надо в безопасном контексте;

• чередуйте контекст отвлекающий и спокойный;

• важное условие концентрации – неподвижность;

• не столько удерживаем внимание, сколько возвращаем;

• замечайте, что медитация улучшает ваше состояние.

Вы уже могли привыкнуть, что я пишу о сознании с иронией. Что оно маленькое, что оно слабенькое, что бессознательная часть психики несоизмеримо больше, что сознание отождествляется то с одной субличностью, то с другой… В этой главе мы нащупаем дно, чтобы дальше уже двигаться вверх. Потому что именно наличие сознания позволило человеку захватить власть на планете.

Взгляд, как водится, предложу необычный. Как смотрят нормальные люди? Есть сознание и сила воли, а есть слабости, которые регулярно оказываются сильнее. Ну, лень там, вспыльчивость, сонливость, зависимости всякие… Дескать, сознание и радо бы всем управлять, да подсознание тупо сильнее. Поэтому мы и затеваем все эти дипломатические игры, чтобы сознание хоть на что-то да влияло.

А какую точку зрения предлагаю сейчас я? Парадоксальную. Зато основанную на экспериментах нейрофизиологии, т. е. научно обоснованную. Готовы? Сознание ничем не управляет. Вообще ничем. Самый быстрый срок, за который мы осознаем уже (!) принятое нашим мозгом решение, – половина секунды. А для судьбоносных решений задержка в информировании сознания вырастает до недель.

Догоняете? Мозг уже принял решение. Какое – можно определить аппаратно. Но сознание даже не уведомлено. Собственно, любой психолог-консультант мог сталкиваться с этим неоднократно: человек приходит на консультацию с вопросом, что ему выбрать, а сторонний наблюдатель уже видит, каким окажется решение. Другой знает, ты – нет. В смысле, твое сознание не знает.

Похожую штуку можно заметить тренированным вниманием. Если отмечать каждое из совершаемых тобой мелких действий, очень быстро выяснится, что ты сначала делаешь и только потом замечаешь (чаще – нет), что именно сделал. И речь даже не о мыслях, эмоциях и ощущениях, которые возникают без спроса, но и о поведении. Смена позы, жест, движение… Обо всем ты узнаешь постфактум!