Виталий Богданович - Равновесие. Как достичь баланса души и тела

Закройте глаза и повторите про себя основные пункты текста. Затем фиксированно произнесите: «У меня есть тело, однако я не есть это тело. Я есть “Я”!» Зафиксируйте состояние.

Затем откройте глаза и продолжайте произносить текст:

«Я испытываю эмоции, однако я не есть эти эмоции. Мои эмоции многообразны, способны меняться и становиться своей противоположностью. Любовь может перейти в ненависть, спокойствие — в гнев, радость — в печаль. При этом моя сущность, подлинное “Я” остаются неизменными. Я — всегда “Я”. Волна злости, озлобления может на время захлестнуть меня, и я знаю, что это пройдет, потому что я не есть этот гнев, поскольку способен наблюдать за своими эмоциями и понимать их истоки, могу научиться управлять ими и гармонизировать их. Итак, совершенно ясно, что они — не “Я”. Я испытываю какие-то эмоции, однако я не есть эти эмоции».

Закройте глаза и повторите про себя основные пункты текста. Затем фиксированно произнесите: «У меня есть эмоции, однако я не есть эмоции. Я есть “Я”!» Зафиксируйте состояние.

Откройте глаза и продолжайте произносить текст:

«У меня есть разум, но я не есть мой разум. Мой разум — ценное средство познания и выражения, но он не является сущностью меня. Приобретая новые знания и опыт, впитывая прогрессивные идеи, он находится в непрерывном развитии. Иногда разум отказывается подчиняться мне, поэтому он не может быть мной, моим “Я”. С точки зрения как внешнего, так и внутреннего мира это орган познания, но не я.

У меня есть разум, но я не есть мой разум».

Закройте глаза и повторите про себя основные пункты текста. Затем фиксированно произнесите: «У меня есть разум, однако я не есть разум. Я есть “Я”!». Зафиксируйте состояние.

Откройте глаза и продолжайте произносить текст:

«После отделения “Я” от ощущений, эмоций и мыслей я признаю, что “Я” — центр самосознания, воли, способный наблюдать и подчинять себе все процессы и тело, управлять ими».

Закройте глаза и повторите про себя основные пункты текста. Затем фиксированно акцентируйте голосом: «Я есть “Я”!». Зафиксируйте состояние.

Цель упражнения — достичь ДИСС. После получения навыка вхождения 1631технику проведения можно модифицировать путем более динамичного прохождения этапов, концентрируя внимание на основных тезисах:

У меня есть тело, но я не есть мое тело. Я есть «Я».

Я испытываю эмоции, но я не есть эти эмоции. Я есть «Я».

У меня есть разум, но я не есть мой разум. Я есть «Я».

Лучше заниматься ежедневно. Время — удобное, оптимально утром, перед началом дня, тогда получится символическое пробуждение. В течение дня можно повторять кодовую фразу: «Я есть “Я”», возвращаясь в ДИСС.

Упражнение может быть видоизменено и приспособлено к конкретным нуждам и целям с помощью добавления новых тем и нюансов. Можно разотождествлять себя с социумом, навязанным мнением, страхами, сомнениями, тревогами. Сами-сами! Пример:

«Я занимаюсь разными видами деятельности и играю в жизни самые разнообразные роли. Я должен играть их и стараюсь делать это наилучшим образом, будь это роль сына или отца, жены или мужа, учителя или студента, художника или администратора. Но я есть нечто большее, чем просто сын, отец, художник. Это лишь отдельные роли, которые я играю добровольно и за исполнением которых могу наблюдать со стороны. Я — не мои роли. Я есть “Я”».

Еще вариант:

«Я — не мой размер груди. Я — не полнота в талии и не толстый живот. Я

— не худоба бедер, не цвет волос, цвет кожи или оттенок помады. Размер обуви — тоже не “Я”, и он имеет мало значения. “Я” не определяется количеством мужчин, женщин или кого-то еще, оказавших мне внимание. “Я” — не число приседаний, которые могу сделать, и не количество потребляемых в день калорий. “Я” — не мои усы, прическа, волосы на ногах, маленькое черное/красное платье. “Я” — не весь характер с амбициями. “Я” — не цели, поставленные передо мной. “Я” — не вещи, над которыми смеюсь, или слова, которые говорю. “Я” — не мысли и вещи, что меня интересуют. Я есть “Я”».

Думаю, алгоритм понятен. За работу!

— Как отличить истинное чувство собственной значимости от ложного? — спросили у Насреддина.

— Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, — предложил Ходжа Насреддин. — Кем вы себя ощущаете?

— Первым верблюдом!

— Хвостом последнего…

— Безжалостным солнцем.

— Погонщиком…

— Барханом.