Кен Уилбер - Интегральная медитация

Ваша глубочайшая и сущностная уникальная перспектива соединяется с глубочайшей и сущностной уникальной перспективой других людей, что естественно ведёт вас к совместно разделяемому единству той и другой неповторимых перспектив. Так что каждый из вас растёт в своей способности к синтетическим отношениям, а мировоззрения каждого из вас всё более расширяются, всё более объемлют в себе, всё больше включают. Когда вы делитесь друг с другом своей «уникальностью», то вы оба расширяетесь! И это «ты»-явление не представляет собой просто «другого», который «там вовне», когда ваши два «Я» соединяются, дабы обрести более высокое единство. Измерение «ты» является неотъемлемой гранью вашего собственного бытия (это ваш собственный нижне-левый квадрант). Два «ты» могут сблизиться друг с другом в диалогическом общении (или взаимном понимании, или взаимном резонансе) именно потому, что, в предельном смысле, есть лишь одно Я, один Дух в сердцевине каждого из существ. Однако этот единый Дух являет себя в мириадах различных индивидуальных холонов, каждый из которых представляет собой открытость или просвет единого Духа, которой присуща своя собственная уникальная перспектива, или ракурс обзора.

Стало быть, взаимопонимание – это реальное единство-в-многообразии, где и «единство» (единый Дух), и «многообразие» (являющее себя через мириады уникальных перспектив) весьма реальны, и нам необходимо относиться к ним с равным уважением. В этом смысле, когда два отдельных сознающих существа сближаются и вступают во взаимообмен, это встреча Духа с Духом, беседа Бога с Богом, обнимание Богини Богиней, совершаемое в изобильных любви, радости, обвитии и объятии. В процессе растёт и развивается тотальное «Я» каждого из существ. Этот диалогический процесс – или, если подойти более широко и точно, этот диалектический процесс (ведь взаимообмен может осуществляться на любом из уровней, а не только ментально-символическом и «логическом» коммуникативном уровне)… в общем, этот диалектический процесс находится в сердцевине ваших отношений и взаимодействий со всеми другими живыми существами. Это выражается особенно ярко, когда вы постигаете свою глубочайшую природу и, как следствие, начинаете видеть, что она присутствует и во всех остальных. И данное «ты»-измерение моего «я» и вправду является составным компонентом вашего бытия. Мы и вправду нужны друг другу, чтобы обрести полноту, ведь уникальная перспектива другого неповторима, и доступ к ней я могу получить лишь посредством искреннего диалектического взаимного исследования, совершаемого совместно с другим Ты, а посему это нечто, что я не могу делать исключительно самостоятельно, обособленно от всех: мне нужны вы, а я нужен вам, чтобы завершить этот радикальный круг. (Именно нижне-левый квадрант – «чудо под названием Мы» – является тем пространством, в котором мы обретаем свою завершённость и наполненность, вот почему этот квадрант и вправду является компонентом, неотъемлемо присущим моему собственному глубочайшему бытию-в-мире.) Этот квадрант не становится мне неотъемлемо присущим после того , как я вступаю во взаимодействие с «другим» (мол, затем он становится неким поверхностным дополнением к моему существу). Этот квадрант предсущ любым конкретным взаимодействиям с другими, а само общение просто насыщает красками это исконно присутствующее измерение.

Если вкратце, то я есть будда, который есть мы. И вы можете сказать ровно то же самое.

Вот что касается нижне-левого квадранта. Всё это неотъемлемо выражается, проявляется и претворяется в действие через мой верхне-правый квадрант – моё внешнее, объективное, «физическое» бытие и поведение. Причём «физическое» или «материальное» нельзя более считать просто низшей ступенью Великой цепи бытия: оно также является внешним измерением каждой из ступеней Великой цепи. Если я, скажем, подумаю чисто логическую мысль (оранжевый уровень в верхне-левом квадранте), она, тем не менее будет иметь коррелят в виде мозговых ритмов триединого мозга (в верхне-правом квадранте). Даже переживание Бого-сознания (в верхне-левом) имеет коррелирующее состояние мозга (в верхне-правом). Состояния усложнения материи не находятся на более низкой ступени, чем внутренние состояния сознания, но, – как вы можете видеть на любой из схем с четырьмя квадрантами, – представляют собой их внешние измерения, существующие на том же уровне. И «метафизические» или «сверхъестественные», «надприродные» реальности на самом деле находятся не «над» природой или за пределами природы, а внутри природы, будучи неотъемлемо присущими этой самой природе (так же сознающий «разум» является внутренним измерением по отношению к материальному «мозгу»: разум нельзя сводить к мозгу, однако он и неотделим от мозга; все четыре квадранта являются несводимыми и нередуцируемыми к чему-либо другому реальностями).