Марко Пакори - Предательский язык тела и мимики. Как понять, что тебе не рады

Первый шаг для понимания того, что имеется на руках у противников, состоит в том, чтобы внимательно наблюдать за манерой их игры, их типичным поведением, отслеживать, когда к ним приходят хорошие карты, когда они пытаются блефовать, когда им нечем ходить и когда они не знают, с какой карты пойти.

Естественно, необходимо долгое время наблюдать за человеком, чтобы понять его и научиться предвидеть его поступки, комментирует Дэвид Хайано, профессор антропологии на пенсии, проанализировавший язык тела игроков в покер в книге Лица покера: каждый раз, как мы бросаем взгляд на кого-нибудь, мы можем сказать, когда он собирается сделать следующий ход, или каковы его намерения.

Например, если некто болтун и пустомеля, поднимая карты, резко прерывается, бормочет и с трудом продолжает, то это означает, что у него фулл [10] Фулл – седьмая по старшинству комбинация в покере, состоящая из двух карт одного достоинства и трех карт другого достоинства. , масть или в любом случае хорошая рука; напротив, возможно, он блефует, если его движения становятся преувеличенными или если он сдерживает излишний энтузиазм.

Хайано подсказывает, что если игрок энергично кидает фишки на стол или внезапно принимается болтать, то, вероятно, он маскирует тот факт, что у него слабая рука [11] Слабой рукой называются карманные карты, с которыми очень тяжело собрать сильную комбинацию. .

Если игрок, не успев взглянуть на карты, мгновенно бросает взгляд на свои фишки, то у него почти всегда бывает хорошая рука и он пытается определить, сколько поставить на карту или насколько поднять ставку.

Эта интерпретация оказывается верной также, когда игрок со скучающим и потухшим взглядом, устало откинувшийся на спинку стула, внезапно выпрямляется, поднимает голову, прикрывает веки и с интересом смотрит на остальных игроков.

Мы могли бы дальше развивать эту тему, но только в другом контексте: в любом случае невербальные сигналы напряжения, удовольствия и отказа могут иметь большое значение в определенной ситуации.

Военная хитрость

Видеозаписи профессиональной игры в покер, распространенные в интернете, могут служить прекрасным источником для изучения основ невербальной коммуникации.

Показательным является возобновление «World Series of Poker Main Event» [12] Мировые серии покера. Главное событие ( англ. ) в 2005 г., где чемпион мира Сэм Фарха разгромил своего противника, актера Оливера Хадсона (брата известной Кейт Хадсон) в одной раздаче.

Заметим, что оба игрока были в темных очках и, следовательно, ни о чем невозможно было судить по их взглядам.

Карты были розданы, и Сэм Фарха только успел поднять свои (туз червей и десятка бубен, не самый удачный расклад). Взглянув на них, он быстро вдохнул, при этом у него заметно расширилась правая ноздря – знак тревоги – и глотнул, еще один сигнал беспокойства, затем кинул пару фишек на стол.

Ход Оливера Хадсона: он берет свои карты и поднимает их (пара: десятка треф и десятки пик), потирает губы большим пальцем – что означает внутренний конфликт – и сжимает губы в знак напряжения, затем расслабляет их.

Фарха кусает нижнюю губу, знак беспокойства, пока Хадсон достает другие фишки, и его противник внезапно кашляет, знак волнения.

Крупье кладет на стол три карты: два туза и десятка. Сэм Фарха слегка выпячивает губу наружу, сигнал удовлетворения (теперь у него фулл тузов с десяткой, следовательно, у него есть все основания быть довольным сыгранной партией). Хадсон подает сигнал «банку» кинуть еще одну карту, выпадает королева треф, после чего он кидает остальные фишки на стол. Так же поступает Фарха, актер следует за ним, поставив на карту все свои фишки, и так далее.

Раскладывают карты: Хадсон вновь сжимает губы и откидывается назад, это жест отказа и капитуляции, улыбается, возможно, чтобы скрыть свое напряжение.

Крупье готовится раздать пятую карту, последний шанс для Хадсона, приподнявшего губы, пыхтя и тяжело дыша, и сморщившего нос, знак отвращения или разочарования. Последняя карта это джек: выигрывает Фарха.

Оказаться особенно восприимчивым к требованиям и предпочтениям других людей, даже когда они не выражают свои пожелания вслух, может быть полезным, однако в некоторых случаях это необходимо. В некоторых культурах, таких как японская, публичное проявление своих эмоций крайне не одобряется; что касается нашей европейской культуры, то ее требования относительно более мягкие, но когда мы общаемся с незнакомцами, то в действие вступает неписаное правило, согласно которому рекомендуется сдерживать свои эмоции, как позитивные, так и негативные. Естественно, невозможно полностью контролировать свое поведение, какая-нибудь эмоция да прорвется, и тогда хорошо, что в норме другие люди разделяют те же самые принципы и, в случае чего, делают вид, что ничего особенного не случилось.