Марта Стаут - Социопат по соседству [Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять] [litres]

В более современной версии, DSM – V, критерии несколько видоизменены. – Здесь и далее примеч. пер.

Другие исследователи и клиницисты. – См., например, R. Hare. Psychopathy: A Clinical Construct Whose Time Has Come// Criminal Justice and Behavior 23 (1996): p. 25–54.

Также особо отмечена поверхностная эмоциональность социопатов. – Принятое выражение – «поверхностная эмоциональность», хотя в случае социопатии более точным описанием было бы «отсутствие эмоций».

Как я подробно описываю в «Мифе здравомыслия». – M. Stout. The Myth of Sanity: Divided Consciousness and the Promise of Awareness (New York: Viking Penguin, 2001).

Роберт Хейр. – R. Hare et al. The Revised Psychopathy Checklist: Descriptive Statistics, Reliability, and Factor Structure// Psychological Assessment 2 (1990): p. 338–341.

Беспристрастный ученый, Хейр так пишет о своих объектах исследования. – R. Hare. Without Conscience: The Disturbing World of the Psychopaths Among Us (New York: Guilford Press, 1999), p. 207.

Херви Клекли. – H. Cleckley. The Mask of Sanity , 5th ed. (St. Louis, MO: Mosby, 1976), p. 90.

с ее известной связью с различными видами поведения. – Обзор исследований проблем, связанных с психопатией, см. D. Black and C. Larson. Bad Boys, Bad Men: Confronting Antisocial Personality Disorder (Oxford: Oxford University Press, 2000). Также см. D. Dutton, with S. Golant. The Batterer: A Psychological Profile (New York: Basic Books, 1995); G. Abel, J. Rouleau, and J. Cunningham-Rathner. Sexually Aggressive Behavior// Forensic Psychiatry and Psychology (Philadelphia: F. A. Davis, 1986); L. Grossman and J. Cavenaugh. Psychopathology and Denial in Alleged Sex Offenders// Journal of Nervous and Mental Disease 178 (1990): p. 739–744; J. Fox and J. Levin. Overkill: Mass Murder and Serial Killing Exposed (New York: Plenum Press, 1994); R. Simon. Bad Men Do What Good Men Dream (Washington, D.C.: American Psychiatric Press, 1996).

из ниоткуда в мои мысли вторгалась строчка из апокалиптической песни тридцатилетней давности. – Black Sabbath. Luke’s Wall/War Pigs. Paranoid . Warner Bros. Records, 1970.

писатель Ф. Скотт Фицджеральд. – Fitzgerald. Tender Is the Night.

Марка корма для животных.

В IV веке христианский ученый св. Иероним. – См. G. Evans. Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard (Leiden, NY: E. J. Brill, 2002).

Правильнее – синдерезис ( synderesis ).

Знаменитый современник Иеронима, Августин Блаженный. – См. Augustine. Confessions , пер. H. Chadwick (Oxford, OH: Oxford Press, 1998); R. Saarinen. Weakness of the Will in Medieval Thought from Augustine to Buridan (Leiden, NY: E. J. Brill, 1994).

Решение богословской дилеммы о совести. – См. Summa Theologiae: A Concise Translation. Под ред. T. McDermott (Allen, TX: Thomas More, 1997); B. Kent. Transitory Vice: Thomas Aquinas on Incontinence// The Journal of the History of Philosophy 27 (1989): p. 199–223; T. Potts. Conscience in Medieval Philosophy (Cambridge: Cambridge University Press, 1980).

Фрейд предположил, что при нормальном ходе развития. – См. S. Freud. The Ego and the Id // The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (New York: W. W. Norton, 1990); S. Freud. Civilisation and Its Discontents, там же.

Речь идет об американской системе оценок (А, В и С).

В штате Массачусетс фейерверки запрещены законом.

Роберт Хейр пишет. – R. Hare. Without Conscience , p. 208.

Джейн Гудолл пишет, что шимпанзе, которых она наблюдала. – J. Goodall. Through a Window: My Thirty Years with the Chimpanzees of Gombe (New York: Houghton Mifflin, 2000), p. 210–211.

День независимости США.

Замороженный сладкий напиток.

заимствуя выражение из «Корней зла» Эрвина Штауба. – E. Staub. The Roots of Evil: The Origins of Genocide and Other Group Violence (Cambridge: Cambridge University Press, 1989). См. также E. Staub. Ethnopolitical and Other Group Violence: Origins and Prevention// Ethnopolitical Warfare: Causes, Consequences, and Possible Solutions (Washington, D.C.: American Psychological Association, 2001); N. Smith. The Psycho-Cultural Roots of Genocide. American Psychologist 53 (1998): p. 743–753.

Одним из объяснений является наше трансовое состояние. – Описания и примеры диссоциативных состояний см. M. Stout. The Myth of Sanity. Обсуждение того, как феномены диссоциации могут поражать целые популяции, см. L. deMause. The Emotional Life of Nations (New York: Karnac, 2002).

В 1961 и 1962 годах в Нью-Хейвене, Коннектикут. – S. Milgram. Behavioral Study of Obedience// Journal of Abnormal and Social Psychology 67 (1963): p. 371–378. См. также S. Milgram. Obedience to Authority: An Experimental View (New York: Perennial, 1983); Obedience to Authority: Current Perspectives on the Milgram Paradigm. Под ред. T. Blass (Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 2000).

Генерал-майор С. Л. Маршалл. – S. Marshall. Men against Fire: The Problem of Battle Command in Future War (Gloucester, MA: Peter Smith, 1978), p. 30.

В своей книге «Об убийстве: психологическая стоимость обучения убивать на войне и в обществе», бывший армейский рейнджер США подполковник десантных войск Дэйв Гроссман. – D. Grossman. On Killing: The Psychological Cost of Learning to Kill in War and Society (Boston: Back Bay Books, 1996), p. xv.