Марта Стаут - Социопат по соседству [Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять] [litres]

Через год после этой сцены у бассейна Сидни уволилась из университета и уехала из Флориды. Она и Джонатан поселились в Бостоне, чтобы быть ближе к сестре Сидни и подальше от Люка. Через несколько месяцев Сидни пришла ко мне. Ей надо было проработать некоторые проблемы, оставшиеся после ее брака, и прежде всего избавиться от самобичевания, что она вышла замуж за Люка. Она чрезвычайно стойкий человек, и у меня есть все основания полагать, что ее жизнь стала более счастливой. Во время сеансов терапии она иногда шутила, что можно было бы ограничиться «лечением географией», но долгий путь самопрощения куда надежней.

Сидни согласилась с тем, что ее бывший муж страдал отсутствием совести, и осознание этого факта помогло ей. Наибольшую озабоченность у нее вызывает эмоциональная уязвимость ее восьмилетнего сына Джонатана. Когда я в последний раз видела Сидни, она призналась мне, что Джонатан все еще заводит полные слез разговоры о Флориде и о том, как ему жалко папу.

Социопатия – это больше чем просто отсутствие совести, это неспособность обрабатывать эмоциональные переживания, в том числе любовь и заботу.

Социопаты вступают в брак по определенным причинам, но они никогда не женятся по любви. Они не могут искренне полюбить ни супругов, ни детей, ни даже домашних животных.

Во многих отношениях Люк, Дорин и Скип различаются между собой. Люк инертен. Ему нравится ничегонеделание, и он предоставляет более ответственным членам семьи заботиться обо всем. Дорин завистлива и хронически неудовлетворена. Она тратит очень много энергии, чтобы другие люди на ее фоне выглядели незначительными фигурами. А Скип хотел бы править миром, для него это было бы грандиозным развлечением. У них разная мотивация, но всех троих объединяет то, что в интересах своих амбиций они могут делать что угодно без малейшего проблеска вины. Каждый из них желает чего-то своего, но все они получают то, что хотят, абсолютно одинаковым образом, то есть без капли стыда. Скип нарушает закон, ломает карьеры и жизни – и ничего не чувствует при этом. Дорин всю свою жизнь превратила в ложь, она мучает беспомощных, чтобы испытать острые ощущения, она оговаривает своих коллег – и тоже без малейшего проблеска смущения или ответственности. Чтобы заполучить кого-то, кто бы заботился о нем, дом, за который не надо платить, и бассейн, Люк, не испытывая никаких чувств, женится на честной женщине, которая хочет иметь семью, а потом крадет радость из детства своего сына в попытке сохранить собственное инфантильное положение. И в его случае – никакого чувства вины.

Ни у кого из этих людей нет седьмого чувства, основанного на эмоциональных привязанностях. И хотя, к сожалению, эта общая черта не делает их уникальными, и Скип, и Дорин, и Люк значительно отличаются от всех людей, у которых есть совесть.

Все трое являются членами группы, отличительная особенность которой – отсутствие совести, затмевающее все другие особенности личности, включая гендерные отличия. Дорин больше похожа на Люка и Скипа, чем на женщин, наделенных совестью, а инертный Люк и деятельный Скип – почти как братья-близнецы, если иметь в виду отсутствие совести.

Что проводит эту глубокую и тем не менее невидимую разделительную линию через все человечество? Почему у некоторых людей нет совести? Что вызывает социопатию? Это врожденная характеристика или она создается окружающей средой?

Как и для многих других человеческих характеристик, самый вероятный ответ – и то и другое. Другими словами, предрасположенность к формированию какой-либо черты присутствует при зачатии, но окружающая среда регулирует то, как эта черта будет выражаться.

Это верно как для черт, которые мы считаем отрицательными, так и для тех, о которых мы думаем, как о позитивных. Например, уровень интеллекта, по всей видимости, в значительной степени определяется набором генов, но также и формируется с помощью проверенного инструментария: хороший дородовой уход, раннее развитие, питание и т. д. Социопатическая девиация, явно негативная характеристика, вероятно, не является исключением из правила «всего понемногу».