Старость дает нам возможностей много —
Не меньше, чем юность, но плана иного.
Вот небо ночное, и видно: на нем
Звезды сияют, которых нет днем.
(Лонгфелло, по Рам Дассу)
С учетом наших познаний Вселенной мы можем поправить поэта: звезды всегда есть, но видно их действительно только ночью. И тогда, когда мы перестаем видеть у себя под носом, мы смотрим на звезды.
Поэтому старикам и со стариками лучше общаться не об оче-видных (в самом прямом смысле) банальностях, а о Вселенной.
Скажу еще про общение-беседу вообще. Сейчас интересная ситуация сложилась. С одной стороны, большинство очень ценит «обычное человеческое общение». Оно остается одной из главных ценностей. С другой стороны, искусство общения… Да понятие это уже затерялось. Искусство ведения беседы… Этому где-то учат? Над этим кто-то задумывается? Вот послушайте:
«…приходишь в восхищение от мудрости и ума, которые черпаешь в беседах не только ученых и сочинителей, но людей всех состояний и даже женщин: тон беседы плавен и естествен; в нем нет ни тяжеловесности, ни фривольности; она отличается ученостью, но не педантична, весела, но не шумна, учтива, но не жеманна, галантна, но не пошла, шутлива, но не двусмысленна. Это не диссертации и не эпиграммы; здесь рассуждают без особых доказательств, здесь шутят, не играя словами; здесь искусно сочетают остроумие с серьезностью, глубокомысленные изречения с искрометной шуткой… Говорят здесь обо всем, предоставляя всякому случай что-нибудь сказать… Точность придает речи изящество; каждый выразит свое мнение и вкратце обоснует его, никто не оспаривает с жаром мнение другого, никто настойчиво не защищает свое. Обсуждают предмет для собственного своего просвещения, спора избегают, — каждый поучается, каждый забавляется. И все расходятся предовольные, и даже мудрец, пожалуй, вынесет из таких бесед наблюдения, над которыми стоит поразмыслить в одиночестве» (Ж.-Ж. Руссо. Юлия, или Новая Элоиза; герой пишет впечатления о парижском обществе).
Не забудьте вычесть из этой цитаты элемент иронии, но заметьте — как много полезных формул, которые стоит взять на заметку. Ведь сейчас очень мало людей, которым пришлось поучиться искусству беседы, уже несколько поколений обделены этим, и потому тут большое поле для саморазвития.
А вот еще одна цитата из Жан-Жака:
«Равнодушие и хладнокровие легко находят слова участия; но истинный язык дружбы — грусть и молчание» .
Напоминает о том, что общение — отнюдь не обязательно слова. Старики часто многословны. Но молчаливое общение стариков может и бывает бесценным. Помните?
…На родного сына
Молча смотрит мать.
(А. Твардовский. Мать и сын)
Сейчас я его буду оправдывать, точнее, реабилитировать. Вряд ли у меня получится лучше, чем у Инны Шаргородской в «Дзин Ослика, или Притчи Иа-Иа».
Конечно, в первоисточнике у Милна пессимистичному Ослику тоже воздается должное, то есть он равноправный и незаменимый член маленького социума Волшебного леса. Однако Шаргородской удается возвести отдельный памятник. «Ослик Иа-Иа, блистательный и ироничный мудрец и пророк. Можно даже сказать, своего рода Экклезиаст Дремучего Леса».
Конечно, насчет «блистательный» — это немного ирония. Скорее, простодушный, но исполненный достоинства.
Его классическая реплика:
«Все же не могут.
А некоторым и не приходится.
Тут ничего не попишешь» —
просто великолепна.
Лично я знакома с несколькими совершенно замечательными пессимистами, то есть людьми не любящими, не привыкшими веселиться, радоваться жизни. Они ждут неприятностей, которые чаще всего происходят, они очень искренне удивляются, когда кто-то поздравляет их с днем рождения. И всякое радостное событие для них лишь исключение, подтверждающее правило «все плохо».
Они, конечно, в основном считают всех дураками, но и о себе не очень высокого мнения, потому предпочитают дичиться, избегать людей, прятаться в свое одиночество. При этом выглядывают из своей раковины очень внимательно, чтобы, не пропуская, накапливать неприятности и делиться со всеми, кто мимо проходит.
Страсть к одиночеству и достоинство отличают настоящего пессимиста от недалекого и недовольного крикуна.
Настоящий пессимист никогда не кричит, что все дураки, максимум, что он себе позволяет, — ворчание-бурчание, недовольное, но исполненное достоинства.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу