П.М.X. Этуотер - За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры

Для начала я предлагаю вам потрясающее сравнение, про которое вы вполне можете подумать, что оно «не лезет ни в какие ворота».

В сообщении о пакистанских медресе (исламские духовные школы) отмечается, что мальчики еще в пятилетнем возрасте переселяются в эти школы и изучают там Коран и учение пророка Мухаммеда в надежде стать муллами или духовными лидерами. Большинству этих учеников неведомо критическое мышление; в основе их обучения лежит концепция, разработанная императором из династии Великих Моголов, умершем в 1707 году. Немногие научные издания, которыми они располагают, относятся к 1920 году. Согласно статье Томаса Л. Фридмана, опубликованной в газете «Нью-Йорк тайме», «в 1978 году в Пакистане было 3000 медресе, сегодня 39 000. Реальная война за мир в этом регионе происходит в этих школах».

Джоан Брэнигэн, преподаватель младшей средней школы [48]:

«Когда я сегодня смотрю на своих учеников, я вижу, что многие из них во время занятий лежат на партах, не понимая, что это их „работа“, их ответственность, их возможность получить образование. И это, в отличие от ситуации 25-30-летней давности, совершенно не зависит от их социальной, экономической, расовой, культурной принадлежности. Когда я спрашиваю, кто их герои, это неизменно оказываются почти исключительно звезды спорта, рэпперы или другие знаменитости из мира шоу-бизнеса. Взрослые пришли бы в ужас от имен, которых не знают их дети, — в сущности, они не знают почти никого из истории. Это дети медиа — они впитывают в себя все, что касается знаменитостей, и очень мало знают о тех, кто достиг выдающихся результатов в других областях человеческих устремлений или посвятил себя гуманистической деятельности. Когда я говорю «Микеланджело, Донателло», они думают, что речь идет о нинзя-черепашках. Они — дети момента, им известно, что произошло за время их жизни, и почти ничего больше».

Не считайте меня сумасшедшей из-за того, что я сравниваю школьные системы страны третьего мира и Соединенных Штатов. На самом деле их объединяет одна пугающая особенность: обе оказались абсолютно не в состоянии адаптироваться к изменяющимся потребностям населения. Не считая общих благих намерений и верности учителей своему призванию (которые, конечно, похвальны), руководство этих школьных систем проигнорировало или недооценило расширение сферы человеческого знания и силы человеческого стремления постигать и взаимодействовать. Приверженность традициям, которые породили эти системы, была приемлема для предшествующих поколений, которым они служили, однако условия изменились, и притом настолько быстро, что даже лучшим школам очень трудно идти в ногу со временем.

Вам кажется, что это несправедливое преувеличение?

Подумайте над следующим. Немногие из свободолюбивых американцев осознают, что основа нашей современной образовательнои системы — «пятипрофильный курс», состоящий из социальных наук, английского, математики, науки и иностранных языков, — была заимствована в 1899 году из структуры, разработанной русской императрицей Екатериной Великой, чтобы готовить хороших солдат, которые будут исполнять приказы, хороших рабочих для выполнения конвейерных работ и хороших граждан, исправно платящих налоги и не подвергающих сомнениям действия властей. Придерживаясь этой образовательной программы или ее модификаций, мы медленно вернулись к менталитету «один размер на всех», который увековечен в медресе и многих других школах мира. Стандарты могут лежать в основе, но они не должны препятствовать творческим инновациям. Если это не так, то образовательные системы будут нацелены на механическое запоминание и сдачу тестов вместо стимулирования развития учениками врожденной интеллектуальности и искусства критического мышления.

А теперь — хорошие новости.

Новые Дети этого не примут. Либо мировая образовательная система изменится — и притом радикально, либо новая молодежь оставит ее. Самые умные из них уже сделали это.

Некоторых удивит то, что при планировании занятий преподавателям нужно будет учитывать семь типов интеллекта и семь соответствующих стилей преподавания. Вот они:

1. Лингвистический интеллект: Высокоразвитые слуховые навыки.

2. Логико-математический интеллект: Концептуальное мышление.

3. Пространственный интеллект: Мышление в образах и картинах.

4. Музыкальный интеллект: Чувствительность и отклик на звуки музыки.