Полный текст «Памятки» напечатан в издании Faugere "Pensees, Fragments et Lettres de Blaise Pascal" (2nd ed., Paris, 1897. Tome I. p. 269), а также (в виде факсимиле) в уже цитировавшейся книге Бремона. Интересна высказанная в ней гипотеза, что «Памятка» является описанием двух различных переживаний: "мистического осознания подлинного смысла слова" и "эмоционального размышления, вызванного этим осознанием".
Brother Lawrence, "The Practice of the Presence of God", p. 9.
Steiner, "The Way of Initiation", p. 134.
"Letters of William Blake", p. 62.
"The Psychology of Religion", p. 120.
James, "Varieties of Religious Experience", p. 253. Этот феномен нашел прекрасное литературное выражение в поэме Джона Мейсфилда "Непреходящая милость" (John Masefield, "The Everlasting Mercy", 1911).
Whitman, "The Prayer of Columbus".
"The Story of My Heart", pp. 8, 9, 45, 181.
Bucke, "Cosmic Consciousness, a Study in the Evolution of the Human Mind", Philadelphia, 1905.
"Fire of Love", bk. I, cap. XII.
Ibid ., bk. I, cap. XV.
Ibid ., cap. XIV.
Хилтон и автор книги "The Cloud of Unknowing" оба ссылались на "чувственный огонь" как на хорошо известного, но весьма ненадежного спутника духовных переживаний. Можно привести также исповедь современной обращенной: "Я была объята и увлечена внутренним пламенем, к чему совсем не была готова. Волны огня накатывались на меня одна за другой на протяжении двух часов" ("Madeleine Semer, Convertie et Mystique", 1874–1921, p. 71).
"Fire of Love", bk. I, Prologue.
Ibid ., bk. I, cap. XV.
Ibid ., bk. II, cap. XII.
St. Mechthild of Hackborn, "Liber Specialis Gratiae", 1. II. cap. I.
"The Fire of Love", bk. I, cap. I.
Dionysius the Areopagite, "De Divinis Nominibus", IV. 13.
"The Rod, the Root, and the Flower", "Magna Moralia", XXII.
"The Scale of Perfection", bk. II, cap. XXXVII.
Dialogo, cap. IV.
"Ignitum cum Deo Soliloquium", cap. XI.
Richard Rolle, "The Mending of Life", cap. I.
Ibid ., "The Fire of Love", bk. I, cap. XXIII.
"Buchlein von der ewigen Weisheit", cap. V.
Jundt, "Rulman Merswin", p. 19.
"Revelations of Divine Love", cap. VI.
"Trattato di Purgatorio", caps, II and III.
"Чистилище", II, 60.
"Subida del Monte Carmelo", 1. I, cap. XIV.
"Оставь все преходящее, ищи вечное" (лат.). — "De Imitatione Christi", 1. III, cap. I.
"Theologia Germanica", cap. XIV.
Meister Eckhart, quoted by Wackernagel, "Altdeutsches Lesebuch", p. 891.
"Das Flicssende Licht dei Gottheit", pt. VI, cap. 4.
St. John of the Cross, "Subida del Monte Carmelo", bk. i, cap. XIII.
"Theologia Germanica", cap. V.
Ennead VI. 9.
"Fioretti", cap. XVI, «Speculum», cap. CXX.
Ibid, cap . XIII. (Arnold's translation).
Pfeiffer. Tractate X. (Eng. translation, p. 348.)
"Sacrum Commercium Beati Francisci cum Domina Paupertate", caps, IV, V. (Rawnsley's translation).
"Это наше убежище, госпожа" (лат.). — Op. cit ., cap. XXII.
Срв.: "Свобода воли — король души… и должно ему обитать в столице королевства, коей является жаждущая сила духа" (Ruysbroeck, "De Ornatu Spiritalium Nuptiarum", 1. I, cap. XXIV).
Meister Eckhart. Quoted in Martensen's monograph, p. 107.
Schmoelders, "Essai sur les Ecoles Philosophiques chez les Aiabes", p. 54.
Schmoelders, Op. cit ., p. 58.
Richard Roll, "The Mending of Life", cap. III.
"Ignitum cum Deo Soliloquium", cap. I.
"Subida del Monte Carmelo", 1. I, cap. III.
Gerlac Petersen, op. cit ., cap. XI.
St. John of the Cross, op. cit ., I. I. cap. XI.
Richard Rolle, "The Fire of Love", bk. I. cap. XIX.
Thomas of Celano, Legenda Prima, cap. VI.
"An Apology for Mrs. Antoinette Bourignan", pp. 269–270.
Мистические состояния св. Терезы классифицировать особенно трудно. Известно, что такая внутренняя борьба обычно предшествует обращению . Однако у св. Терезы эта борьба имела место, когда она уже преуспела в созерцании, и поэтому высказанное здесь мною мнение представляется вполне обоснованным.
Цит. по книге: G.Cunninghame Graham, "Santa Teresa", vol. I. p. 139. Сама св. Тереза описала этот период своей жизни в Vida, caps, VII–IX.
Tauler, Sermon on St. Paul, "The Inner Way", p. 113.
Cotter Morison, "Life and Times of St. Bernard", p. 68.
Thomas of Celano, Legenda Prima, cap. XXIX.
find., Legenda Secunda, cap. CXXIV.
Anne Macdonell, "St. Douceline", p. 30.
Vida, cap. be., p. 6.
Читать дальше