Ниже идут убеждения кластера неудачника. Данный кластер вызывает у нас чувство, что мы провалим любое свое начинание, потому что мы тупы, не обладаем нужными навыками, бесталанны и т. д.
УБЕЖДЕНИЯ КЛАСТЕРА
– Я не способен действовать так же хорошо, как другие люди.
– Я неспособный/Я неудачник.
– Методики могут работать для других людей, но они никогда не работают у меня.
– Я не успешен ни в чем, тогда к чему стараться.
– Все мои начинания обречены на провал.
– Другие люди более способны, чем я.
– Раз я потерпел неудачу однажды, значит, это будет происходить всегда.
– Мне не хватает таланта и навыков, которые имеются у других людей.
– Мои неудачи постоянно меня преследуют, зачем мне проходить через это снова и снова?
– Другие люди намного успешнее меня.
– Даже если я добиваюсь в чем-то успеха, то это самообман, так как на самом деле я неудачник.
– Я не видел в жизни ничего, кроме неудач.
– Дальнейшие попытки ведут только к еще большему унижению. К чему стараться?
– Сама Вселенная против меня и подталкивает меня к неудачам.
– Моя прошлая карма только подталкивает меня к неудачам.
Убеждения этого кластера отдаляют нас от восприятия наших эмоций, чувств и физических ощущений. Диссоциация ведет к тому, что мы перестаем получать биологические сообщения от нашего организма/бессознательного, теряем способность к интуиции и прочувствованному восприятию себя и мира. Обычно эта отделенность от эмоциональной сферы связана со сдвигом нашей осознанности к чисто умственным процессам. Данный кластер препятствует нашим способностям воспринимать и выражать эмоции, чувствовать, испытывать сострадание и эмпатию.
В психотерапии у клиентов, подверженных диссоциации, часто наблюдается очень замедленный прогресс (если таковой вообще имеет место) ввиду их трудностей в восприятии собственных чувств и эмоций. Чувства являются нашим порталом к эмоциональным изменениям. Я бы сказал, что диссоциация является препятствием номер один в психотерапии.
Высокоинтеллектуальные люди могут иметь яркие прозрения по поводу того, что, как и почему происходит в их жизни, и, тем не менее, иметь огромные трудности в достижении необходимых изменений. Это связано с отсутствием у них эмоционального осознания ситуации, так как в жизненных ситуациях, и в терапии в частности, одних интеллектуальных методов бывает далеко недостаточно.
УБЕЖДЕНИЯ КЛАСТЕРА
– Я не способен ощущать свои чувства.
– Мои чувства кажутся мне похожими на мысли.
– Когда я пытаюсь что-либо почувствовать, я чувствую только оцепенение или пустоту.
– Я воспринимаю свои чувства как нечто отдаленное.
– Иногда мои мысли витают в облаках.
– Я думаю, что я живу в настоящем.
– Необходимо контролировать свои чувства.
– Я сам формирую свои чувства.
– Я не должен показывать свои чувства и эмоции.
– Я избегаю думать о своих эмоциях.
– Я говорю или теоретизирую о чувствах (заменяю чувства разговорами о них).
– Человек обязан избегать иррациональности или переполненности чувствами.
– Возможность потери контроля принуждает меня к чувственной отстраненности.
– Когда другие люди слишком приближаются ко мне, я чувствую оцепенение.
– Эмоциональные люди могут действовать подавляюще.
– Я воспринимаю себя как кого-то другого.
– Жизнь кажется нереальной.
– Мне кажется, что во мне живут два разных человека.
– Мое тело не кажется мне моим.
– Я мыслеформа, находящаяся в теле.
– Я забыл свое детство, оно мне кажется нереальным даже тогда, когда я разговариваю о нем.
– Я не могу чувствовать, когда другой человек спрашивает меня, что я чувствую.
– Я неуверен в том, что любовь и счастье существуют на самом деле.
– Большую часть времени я размышляю о будущем.
Избегание эмоций (конфликтов)
Люди, залипшие в этом кластере, стараются избегать эмоций и конфликтов. Обычно такое поведение родом из детства: это результат воспитания в семьях, где эмоции принято было подавлять.
У людей, залипших в этом кластере, обычно довольно большие проблемы с началом и сохранением близких отношений. Часто настроенные критически к себе и другим, такие люди душат в себе любые эмоции и выглядят жесткими и толстокожими. Однако отсутствие эмоций у них – это не буддистское спокойствие просветленного человека, а удушение в себе всего, что может шевелиться.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу