Оливия Кабейн - Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие

Здесь есть возможность читать онлайн «Оливия Кабейн - Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Альпина Паблишер, Жанр: Психология, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Многие считают, что революционные идеи приходят либо к гениям, либо к везунчикам. Однако сделать открытие способен каждый. Мыслительные прорывы непредсказуемы, как полет бабочки, но их можно поймать, если правильно расставить сеть. Исследования в области нейрофизиологии показали, что внезапные озарения — на самом деле предсказуемая часть сложного мыслительного процесса. Авторы книги «Сеть и бабочка» рассказывают, как развивается процесс мышления, приводящий к прорыву, как его запустить, что может ему мешать и как придать ему дополнительный импульс. Они дают набор инструментов, повышающих шансы на озарение, и множество упражнений, которые помогут применить науку на практике.

Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Проводя исследования для этой книги, мы обнаружили, что техники самосострадания, применяемые для борьбы с внутренним критиком в процессе обретения харизмы, так же эффективны и на пути к прорывам. Ниже мы приводим адаптированный для целей нашего повествования отрывок из книги «Харизма» [15] Кабейн О. Харизма. Как влиять, убеждать и вдохновлять. — М.: Альпина Паблишер, 2017. — Прим. ред . — первой книги Оливии.

Многим из нас непривычно и неудобно прощать себя, но это необходимо для революционного мышления. Не сострадая себе, вы убьете эксперимент по прорыву, не дав ему начаться.

Прежде всего давайте определим три ключевые идеи:

• Уверенность в себе — это наша вера в собственные способности сделать что-то или научиться делать что-то.

• Чувство собственного достоинства заключается в том, насколько мы одобряем или ценим себя. Эта оценка часто основана на сравнении (с другими людьми или нашими внутренними стандартами).

• Самосострадание состоит в том, насколько тепло мы относимся к себе, особенно в сложные моменты своей жизни.

Бывает, что у человека высокая степень уверенности в себе, но при этом низкое чувство собственного достоинства и низкое самосострадание. Такие люди могут считать себя хорошими специалистами, даже мастерами своего дела, но это не означает любви к себе. Они могут относиться к себе чрезмерно жестко, если терпят в чем-то неудачу.

Исследования в бихевиористской науке показывают, что полезнее сосредоточиться на самосострадании, а не на чувстве собственного достоинства, потому что последнее основано на самооценке и социальном сравнении {145} 145 K. D. Neff, «Self-Compassion», in Handbook of Individual Differences in Social Behavior, ed. M. R. Leary and R. H. Hoyle (New York: Guilford Press, 2009): 561–73. . Самооценка может подвергаться резким перепадам в зависимости от нашего восприятия самого себя в сравнении с другими. Кроме того, она часто связана с нарциссизмом. В то же время самосострадание, напротив, основано на принятии себя и, по словам профессора менеджмента и психологии Адама Гранта, «дает все доброе, что предположительно должно давать чувство собственного достоинства» [16] Грант не только самый молодой человек, получивший пожизненно звание профессора в Уортонской школе, и пятикратный обладатель самого высокого рейтинга, но и автор двух бестселлеров, которые мы рекомендуем к прочтению (см. «Рекомендуемые источники»), а кроме того, личность, необычайно щедро делящаяся своим временем, полезными советами и активной поддержкой. .

Люди с высокой степенью самосострадания проявляют большую эмоциональную устойчивость и меньше негативных реакций в сложных ситуациях, например при получении нелестного отзыва {146} 146 K. D. Neff, «Self-Compassion, Self-Esteem, and Well-Being», Social and Personality Compass 5 (2011): 1–12; K. D. Ne and P. McGeehee, «Self-Compassion and Psychological Resilience among Adolescents and Young Adults», Self and Identity 9 (2010): 225–40; K. D. Neff, K. Kirkpatrick, and S. S. Rude, «Self-Compassion and Its Link to Adaptive Psychological Functioning», Journal of Research in Personality 41 (2007): 139–54. . Более высокая степень самосострадания коррелирует с большим чувством личной ответственности за исход событий и позволяет предсказать степень надежности и ответственности человека. Кроме того, у таких людей более низкая склонность к отрицанию, непризнанию. Это вполне логично: личные ошибки человека не порождают в нем сильной самокритики, поэтому он с большей готовностью признает их.

Представители многих культур склонны ассоциировать сочувствие к себе со снисходительностью или с жалостью к себе. Но на самом деле верно обратное: научные исследования убедительно показывают, что чем выше у человека степень самосострадания, тем меньше жалости он к себе проявляет {147} 147 K. D. Neff, «Self-Compassion.» .

Разницу между этими двумя понятиями можно представить следующим образом: самосострадание — это восприятие неудачи как невезения, а жалость к себе — ощущение неудачи как несправедливости по отношению к себе. Жалость к себе может вызывать чувство горечи и обиды и в дополнение ощущение изолированности и отчужденности от окружающих. Самосострадание же, наоборот, часто усиливает чувство связи и общности с другими.

Мы порой слышим еще одно мнение: «Но если я перестану ругать себя, я потеряю мотивацию к росту! Мой внутренний критик, которого невозможно удовлетворить, постоянно требует, чтобы я становился лучше, и это заставляет меня добиваться успеха. Я не желаю лишаться этого!»

Люди находят мотивацию и стимул разными путями. Чтобы мотивировать себя на решение сложной задачи, многие прислушиваются к голосу в своей голове, к критическому голосу, на который мы привыкли реагировать и доказывать его неправоту, успокаивать его, спорить с ним или бежать от него. Такие люди часто говорят нам, что боятся потерять эту самокритичную часть себя, потому что боятся, что с ней потеряют драйв. Для некоторых людей это действительно так. Некоторые подталкивают себя к прорывам, установив определенные отношения со своим внутренним критиком. Это нормально.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие»

Обсуждение, отзывы о книге «Сеть и бабочка. Как поймать гениальную идею. Практическое пособие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x