Юлия Лапина: Тело, еда, секс и тревога [Что беспокоит современную женщину. Исследование клинического психолога]

Синоним чисто теоретического построения или утверждения, недостижимого на практике.

Норвуд Р. Женщины, которые любят слишком сильно. – М.: Добрая книга, 2016.

В психологии делают различие между любовной и сексуальной зависимостью. Любовная зависимость – поиск эндорфиновой «дозы» первого этапа отношений, секс здесь даже необязателен. А сексуальная зависимость – это неудержимая тяга к сексуальному акту, мастурбации. Здесь присутствие другого человека как раз является необязательным элементом: если он и появляется, то лишь в роли объекта для реализации полового контакта. Отношение к нему – как к «функции», чувства и эмоции не задействуются.

В 2011 году ВОЗ отнесла любовь (как все-таки жаль, что для таких разных состояний существует лишь одно слово!) к психическим отклонениям. «Любовь» можно найти в разделе «Расстройство привычек и влечений» – после алкоголизма, игромании, токсикомании, клептомании. Не стоит пугаться: во-первых, «расстройство», а не «заболевание», что говорит о его временном характере, а во-вторых, речь идет о возможности официально получить помощь – при наличии жалоб, кончено.

Например, замечательная книга специалиста по созависимостям Пии Меллоди «Лицом к лицу с любовной зависимостью: найти в себе силы изменить стиль своей любви» (Facing Love Addiction: Giving Yourself the Powerto Change the Way You Love), в которой подробно описывается не только само состояние, но и шаги для выхода из него.

Евхаристия (греч. Εὐχαριστία) – главное таинство христианской Церкви, состоящее в преложении (μεταβολή – изменение, превращение) приготовленных Даров (хлеба и разбавленного водой вина) в Тело и Кровь Христовы и причащении (κοινωνία – приобщение; μετάληψις – принятие) верующих. Агапа (греч. ἀγάπη – любовь) – в христианских общинах I–V вв. особая совместная трапеза, «вечеря любви», имевшая благотворительные цели и первоначально включавшая совершение Евхаристии. В современном греческом словоупотреблении агапой называют вечерню в первый день Пасхи, что связано с обычаем христосования во время этой службы. Чину придается большое значение: так, в отличие от РПЦ, в греческих церквях Евангелие на разных языках читают именно на агапе, а не на пасхальной литургии, символизируя этим единение всех народов в любви Христа (Православная энциклопедия, www.pravenc.ru).

Перель Э. Размножение в неволе. – М: Манн, Иванов и Фербер, 2015.

Робин Норвуд в книги о любовной зависимости «Женщины, которые любят слишком сильно» посвятила целую главу хорошему сексу в плохих отношениях: «Многие из нас усвоили, что хороший секс означает настоящую любовь и, наоборот, секс не мог бы приносить удовлетворение и наслаждение, если бы отношения в целом никуда не годились. Но нет ничего более далекого от истины, если вы женщина, которая любит слишком сильно. Из-за движущих сил, действующих на всех уровнях нашего общения с мужчинами, в том числе и на сексуальном, плохие отношения могут сделать сексуальную жизнь еще более волнующей и страстной».

Англ. pure переводится как «чистый, без примесей, без посторонних элементов, свободный от грязи, безгрешный».

Конформизм от позднелат. conformis – «подобный», «сообразный». Сегодня понятие «конформизм» приобрело несколько негативные коннотации. Часто слышишь: «Быть как все плохо, нужно выделяться из серой массы». Но конформизм – основа традиционализма, который обеспечивает некую психическую стабильность. Недаром именно XX столетие – время расцвета индивидуализма – называют «веком тревоги». К примеру, в 1947 году издана пророческая поэма Уистена Хью Одена «Век тревоги» (Age of Anxiety), за которую автор был удостоен Пулитцеровской премии. В ней предсказывается, что послевоенному обществу предстоит долгий путь со своими страхами и тревогами. Раньше (а в некоторых культурах – и сегодня) жизнь людей была ограничена множеством различных рамок. Например, если ты рождался сыном крестьянина, то обречен был тоже становиться крестьянином, а сын врача практически всегда становился врачом. С одной стороны, отсутствие выбора ограничивает возможности, особенно если есть таланты в другой области. Но с другой стороны, если нет выбора – нет и тревоги достижения, когда есть иллюзия, что можно стать кем захочешь, но с «тобой что-то не так», и потому не получается. Хотя часто проблема заключается в неработающих социальных лифтах, а для женщин – еще и в эффекте «стеклянного потолка».