Петер Куттер - Современный психоанализ, Введение в психологию бессознательных процессов

3. Психическое самосознание себя как мужчины или женщины. Психолог и психоаналитик Роберт И. Штолер, который занимался про-блемой половой идентичности, указывал в целом ряде своих работ (1968, 1973, 1975а, 1975Ь), в частности, на чувство, при котором инди-вид вполне определенно ощущает себя либо мужчиной, либо женщиной. Это по большей части зависит от родителей, но также и от влияния группы сверстников. Так, уважение к отцу способствует раскрытию мужской идентичности, а к матери -- женской. Если дочь испытывает проблемы с женской идентичностью матери, тогда это с большой веро-ятностью скажется впоследствии в виде "ломаной идентичности" (gebrochene Geschlechtsidentitaet).

Не следует упускать из виду. что мы, во время своего развития, в большей или меньшей степени идентифицируем себя с важнейшими участниками отношений. При этом в любом обществе принципиально важное значение для обоих полов имеет первый объект отношений -- универсальный объект -- мать.

Это обстоятельство играет значительную роль в развитии половой идентичности как мужчины, так и женщины: в начале развития дочь идентифицирует личность матери со своим полом, а сын -- с полом противоположным. Это представляет для мальчиков опасность фемини-зации, которой противостоят с помощью: отделения (Abwendung) от матери, обращение (Zuwendung) к отцу или путем дезидентификации. т. е. обратного изъятия идентификации.

Опасность для дочери по отношению к матери заключается в " недо-статочном разграничении" (fehlende Abgrenzung). Чтобы не стать его жертвой, дочь со своей стороны нуждается в особенных усилиях в фор-ме "постоянной работы по разграничению" (konstanter Abgrenzungsarbeit).

Исходная ситуация отношения детей в отношении матери содержит в себе как недостатки, так и преимущества для каждого пола. Женщи-на имеет шанс на стабильную женскую "эго -- идентичность", посколь-ку ей легче, будучи рожденной женщиной, идентифицироваться с ней, чтобы прийти к стабильной половой идентичности. Опасность же сохра-няется в чрезмерном "соединении" (Bindung) и недостаточном разгра-ничении при нечетких границах личности, что может препятствовать развитию автономии и независимости.

В начале своей жизни мужчина вынужден идентифицировать себя с лицом противоположного пола. При слишком большой идентифика-ции с матерью ему угрожает феминизация. Это, правда, имеет и свое преимущество, заключающееся в стимулировании у него желания отме-жеваться от противоположного пола и тем самым развить в себе боль-шую автономность.

Рано или поздно в поле зрения растущего ребенка попадает мужская персона, как правило, отец. При его отсутствии в роли мужского нача-ла могут выступать дядя, дедушка или другие родственники мужского пола. Предпосылкой для идентификации с "отцовской фигурой" явля-ется преимущественно хорошее отношение к ней. Идентификация ока-зывается прочной, если в ее основе лежит положительное отношение к "отцовской фигуре". Подчеркнуто мужественный отец будет способ-ствовать раскрытию половой идентичности мальчика, а слабый, феминный отец, напротив, усложнит этот процесс. Для девочки слишком сильная идентификация с отцом несет опасность чрезмерной "маскули-низации". В то же время в отношениях с отцом дочь получает наилуч-ший шанс понять разницу полов и тем самым достигнуть "отграниче-ния" (Abzugrenzen).

Наряду с идентификацией с мужским и женским началом для самоосознания ребенком своей половой роли, немаловажное значение имеют сами повседневные отношения с отцом или матерью. Весьма значимо и отцовское восхищение растущей дочерью как женщиной, и то, как мать поощряет развивающееся мужское начало сына. Не стоит удивляться силе и стойкости классических стереотипов, если в семье одобряют лишь традиционные игры (для дочери -- игра в куклы, для сына -- игра в автомобили).

В этой области родители послевоенных десятилетий кое-чему научи-лись. Они позволяют своим детям параллельно с традиционными роля-ми опробовать в игре и новые формы поведения. Это позволяет расши-рять половую идентичность на другие области, которые ранее считались привилегией другого пола (например: вязание и приготовление пищи -- для мужчины и вождение машины -типичная мужская профессия -- для женщины).

Самоосознание определенной половой идентичности во многом зависит от бессознательных фантазий о том, что слывет мужским или женским. Мальчик в подобной ситуации находится в более выигрышном положении, поскольку он без труда определяет свою половую принад-лежность, наблюдая и касаясь своего полового члена (Glied). Девочке же в этом отношении приходится тяжелее в виду отсутствия зримых признаков пола. Как известно, Фрейд выстроил на этом основании свою теорию "зависти к пенису" (Penisneidtheori e). Впрочем, зависть к пени-су угасает, как только девочка обнаруживает, что внутри своего тела она также имеет вполне выраженные половые органы. Анализ пациенток в психоанализе свидетельствует, что у женщин чаще всего отсутствуют положительные фантазии относительно своих половых органов. Подчас женщины представляют их в виде полости, содержащей мочу, грязь, кровь, полости, из которой наряду с этим появляются дети. Но как только женщина включается в психоаналитический процесс, у нее появ-ляются образные картины. Одна пациентка представляла женские гени-талии в виде цветков лотоса или ларца с сокровищами, который следует открыть. Жорж Деверо в своей книге "Баубо. Мифическая вульва" (1981) собрал коллективные фантазии о женских гениталиях и, таким образом, пришел к выводу, что последние могут быть использованы как оружие против мужчины путем их внезапного обнажения, что, в из-вестной степени, аналогично мужскому эксгибиционизму.