Во время нашего удаления от мира в 1988 году мы целый год жили в отдельных комнатах и вообще редко общались. Физических контактов, за исключением приветственного объятия между делом, на пути в столовую, у нас не было. За весь год мы набрали едва ли несколько часов, проведенных в разговорах друг с другом. Однако, каждый день, в пять часов пополудни, мы прерывали созерцательные практики, ради которых и удалились от мира, — и посвящали немного времени в своем уме и сердце — друг другу. Сливаясь воедино, как две сферы света, мы пребывали в любви друг друга как одно существо, у которого только одно сердце, и смотрели друг на друга глазами друг друга. Очень часто это бывало чрезвычайно трогательное и яркое переживание, от которого мы пребывали в изумлении и восторге. Честно говоря, ретроспективно рассматривая наши отношения за тот год, мы вынуждены были признать, что прошлый год оказался чуть ли не самым насыщенным за всю нашу жизнь, с точки зрения глубины интимных отношений.
В настоящее время мы, если физически оказываемся порознь, например, когда уезжаем по делам, делаем точно так же: договариваемся о времени, в которое каждый день будем сидеть в медитации месте, соединенные сердцем к сердцу. В течение этого времени мы общаемся друг с другом из глубины сердца и сливаемся в одно целое, становясь, таким образом, одним существом с общим сердцем и общей сущностью. Пребывая в состоянии глубокой связи, в сиянии нашей любви, мы позволяем свету этой любви отправляться и к другим людям в качестве подношения и молитвы, которые придадут им сил и станут поддержкой.
Порой нас разделяют большие расстояния, но, когда мы снова оказываемся вместе, мы чувствуем, что стали за это время еще ближе друг к другу, чем когда-либо ранее. Когда мы вместе, дома или в путешествии, мы посвящаем некоторое время тому, чтобы спокойно посидеть рядышком и медитировать, сохраняя потом это чувство глубокой связи в повседневных заботах и мирских делах. Многие люди, с которыми мы работали, переняли у нас эту практику и разработали сходные медитативные техники для себя и партнера. Результаты всегда впечатляют.
Трансформирующая энергия: дыхание сострадания
Мудрость говорит: я — ничто. Любовь говорит: я — все. А жизнь течет между ними.
Нисаргадатта Махарадж
Из всех медитативных техник, используемых для исцеления, о которых мы знаем, эта медитация трансформации энергии не знает себе равных по универсальности применения. Ее сила заключается в том, что при помощи нее мы перестраиваем наши динамические отношения с жизнью, пробуждаем наши производительные способности, активируем подлинную, искреннюю заботу о благосостоянии других.
Первый раз мы столкнулись с этой медитативной практикой во время крупной международной конференции, посвященной энергии исцеления. Когда мы приближались к комнате для собраний, мы услышали своеобразное пение — кто-то пел на красивых, глубоких и низких тонах, медленно, от сердца. Мелодия звучала как нечто очень древнее, и хотя мы не понимали слов, пение затронуло нас до глубины души. Руководителем семинара был тибетский лама Геше Гялцен, и молитва, которую о и пел, сопровождала одну из самых замечательных в его традиции медитаций для лечения и исцеления. По-тибетски название этой техники звучит как тонглену что означает «принимаю и даю». Очень скоро мы узнали, что это одна из самых впечатляющих и тонких медитативных практик из всех, которые нам предстояло когда-либо узнать.
Техника заключается в том, что вы подключаетесь заново к большему полю отношений и к более глубокому и широкому чувству самости. Часто мы лишаем себя равновесия и испытываем боль и страдания только потому, что мы зацепились за привязанность и окончательно потерялись в нашем собственном, судорожном, ограниченном и узколобом взгляде на мир. Когда мы страдаем физически, эмоционально или ментально, появляется мощная тенденция отойти от мира и занять позицию абсолютной самозащиты. Мы теряем перспективу более широкого контекста и идентифицируем себя с той мелодраматической ролыо, в которую погрузились в настоящий момент. Это самоограничение и отрезает от нас те целительные энергии, которые нам более всего необходимы в такие моменты. Чем сильнее наше чувство изолированности — тем сильнее страдание, потому что самоизоляция отрезала нас от потока целительных энергий. Молитва, которую пел лама, как раз и говорила об этом печальном положении вещей и, из сострадания, призывала помочь людям в трансформации этой болезненной привычки — сужать фокус своего кругозора до себя.
Читать дальше