Андрей Курпатов - Философия психологии. Новая методология

Ярошевский М.Г., Л.С.Выготский: в поисках новой психологии. – СПб., 1993. С. 126.

Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. М.: Гнозис, 1994. C. 323.

Вейнингер О. Последние слова. Киев, 1995. С. 227.

Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. II. М.: Гнозис, 1994. С. 23.

Нет просто слова, но есть феномен слова, и все мы знаем, что такое слово как «слово», не зная и не имея возможности знать вместе с тем непосредственного предмета слова, поскольку слово «стол» – не есть просто слово, это еще ко всему прочему и стол.

Булгаков М.А. Собачье сердце. // Повести, рассказы, фельетоны, пьесы, письма. СПб.: Изд-во «ЛИСС», 1993. С. 137–138.

Евангелие от Матфея – XXVII, 46.

В первой редакции этой книги «Философия психологии (Начало психософии. Теоретические основы науки о душе человека)» мы в шутку назвали эту отрасль знания, посвященную сущности вещей, «идейализмом», желая показать тем самым глубокую ошибочность современных представлений о нынешнем идеализме, беспутном смешивании его с совершенно отличным, по сути, учением Платона об идеях. Досужие критики поспешили назвать это высказывание «вырвавшимся у авторов неологизмом». Что ж, приятно осознавать, что психиатрические термины доступны многим. Но раз уж возникла такая необходимость, мы делаем необходимое уточнение, тем более что данный философский материал именно в этой работе чрезвычайно уместен.

Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. С. 209.

Здесь не следует путать «эйдос» в философском его понимании, как он и рассматривается в этой работе, и прижившиеся в психологии термины «эйдос», «эйдетизм» и «эйдетическое восприятие», этими словами описывается частный феномен – способность воспроизводить во всех деталях образы предметов, не действующих в данный момент на анализаторы.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М.: Мысль, 1993. С. 145.

Платон. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 2. – М.: Мысль, 1993. С. 113–114.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. С. 232–234.

Платон Собрание сочинений в 4-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 415.

Комментарии А.Ф. Лосева к диалогу «Федон».

Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Т. 3. Пер. с фр. – М.: Голос, 1992. С. 235.

Платон. Федр. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 2. – М.: Мысль, 1993. С. 162.

Франк С.Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию. // Предмет знания. Душа человека. – СПб.: «Наука», 1995. С. 445.