Андрей Курпатов - Философия психологии. Новая методология

Энрайт Д. Гештальт, ведущий к просветлению. – СПб., 1994. С. 11.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 95.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 97–98.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 88.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 98.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 169.

Изард К. Эмоции человека: Пер. с англ. – М., Изд-во Моск. ун-та, 1980.

Пёрлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. – СПб., 1995. С. 169.

Мы все еще продолжаем верить в предметную закономерность – «если – то», в чьей системности человек уверен. На самом же деле то, что мы называем причинно-следственной закономерностью, то, чему мы верим беспрекословно, – это не более чем случайный выбор двух из огромного множества фактов. Не имея полноты картины происходящего, мы произвольно выбираем причинно-следственную связь, но очевидность этой произвольности ясна только тогда, когда этот выбор делает другой, когда же мы устанавливаем ее самостоятельно, сомнений у нас не возникает. Из приведенного примера вполне очевидно, насколько велико наше заблуждение. И неважно – заблуждается ли один человек или человечество.

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. – М., 1986. С. 416.

Эйнштейн А. Собрание сочинений в 4-х т. – М.: Наука, 1966. T. 2, с. 83.

Соловьев В.С. Сочинения в 2-х т. – М., 1988. T. 2, с. 216

Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. – М.: «Гнозис», 1994. C. 72.

Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: «Прогресс», 1994. С. 542–543.

О. Розеншток-Хюсси называет это «крестом реальности».

Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность. – М.: Лабиринт, 1994. С. 13.

Эйнштейн А. Собрание сочинений в 4-х т. – М.: Наука, 1966. Т. 2. C. 84.

Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М.: Прогресс, 1993. С. 23–24.

Цит. по Капра Ф. Дао физики. – СПб.: Орис, 1994. C. 143.

Эйнштейн А. Собрание сочинений в 4-х т. – М.: Наука, 1966. T. 2. C. 120.

Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. – М.: «Гнозис», 1994. C. 339.

Фейербах Л. Сочинения: В 2-х т. – М.: Наука, 1995. С. 57, 56.

Мамардашвили М. Как я понимаю философию. – М.: «Прогресс», 1992. С. 17–18.

Omne simile claudet (лат.) – букв.: всякое сравнение хромает; сравнением ничего не докажешь.

Тибетская йога и тайные доктрины. – К., 1993. С. 43.

Фуко М. «Слова и вещи». – СПб.: «А-cad», 1994. С. 319–320.

Уайтхед А. Избранные работы по философии. – М.: Прогресс, 1990. С. 293–303.

Курпатов А.В., Алехин А.Н. Развитие личности (психология и психотерапия). – СПб.: ИД «Нева», 2006.

Этому вопросу посвящена книга «Развитие личности (психология и психотерапия)».

Спиноза Б. Избранные произведения в 2-х т. – М.,1957. Т. 1. С. 344.

Эйнштейн А. Собрание научных трудов. – М., 1966. T. 2. С. 120.

Фрейд З. Толкование сновидений. – М., 1913. С. 220.

Платон Собрание сочинений в 4-х т. Т. 2. – М., 1991. С. 260.

Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. С. 151.

Лосев А.Ф. Миф – Число – Сущность. – М.: Мысль, 1994. С. 300, 312, 314, 322, 329.

Лосев А.Ф. Миф – Число – Сущность. – М.: Мысль, 1994. С. 323.

Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М.: Республика, 1995. С. 159

Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М.: Республика, 1995. С. 141.

Шелер М. Избранные произведения. – М.: Гнозис, 1994. С. 55.

Гуссерль Э. Феноменология. // Логос, 1991. № 1. С. 13.

Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1994. C. 177.

Цит. по Тузов Н.В. Философия теории единой идеи. – М.: 1994. С. 71.

Цит. по Тузов Н.В. Философия теории единой идеи. – М.: 1994. С. 83.

Спиноза Б. Избранные произведения в 2-х т. T. 2. – М., 1957. С. 592.

Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – Киев, 1994. С. 32.

Курпатов А.В. Tractatus psychosophicus. – в печати.