Читатель.То есть если проблема в реальности не решается (ну, к примеру, женщина не может по объективным причинам родить ребенка, или человек не может ходить, или что-то еще), то вопрос в том, как перестроить восприятие? Об этом речь?
Мой ответ.Да. Можно перестроить восприятие так, что проблема решится (если, например, ее происхождение – психосоматическое), а можно перестроить его так, чтобы приспособиться к проблеме и получать радость от жизни. Приведу пример из практики. Когда ко мне обращаются с психосоматической проблемой – мы над ней работаем, и результат не заставляет себя ждать. Я сама не одну свою психосоматическую проблему решила благодаря психотерапии. А когда, например, ко мне пришла женщина 60 лет на последней стадии рака, благодаря курсу терапии она перестала бояться смерти и смогла устроить свою жизнь так, чтобы прожить остаток дней счастливо. И я очень довольна результатами этой работы. Да, мы работали с ней по психосоматике тоже, она смогла многое понять в том, как организована эта болезнь. Однако, когда болезнь зашла так далеко (и эти слова вы тоже можете услышать в фильме «Секрет»), подходят любые средства лечения, и не стоит отказываться и от них. Когда организм сильно поражен, какие бы средства ни применялись, остается только принять эту ситуацию и понять этот урок. Он может оказаться очень важным. Появляется возможность передать это знание другим людям. Это так же верно, как если бы вы хотели родить мальчика, а у вас родилась девочка. Никаким «Секретом» вы это изменить не можете, вы можете только принять это и получить радость от того, что есть. Эта идея многократно озвучена в этом фильме: «Принимай с благодарностью то, что есть. Начни благодарить». Критики фильма, кажется, не расслышали этого. И в концлагерях были тому примеры, мы знаем о них по книгам выживших, Виктора Франкла, например.
Выход из нищеты должен начинаться в голове.
Хиллари Клинтон
Если вы увидели в фильме сказку и подумали, что он снят о личном Всемогуществе – похоже, это ваша личная идея. Ведь книгу создает читатель так же, как фильм создает зритель. Я часто сталкиваюсь с тем, что в моих книгах некоторые люди видят грубую критику в адрес родителей, обвинение их во всех грехах. Им как-то удается не замечать того факта, что из книги в книгу я транслирую одну и ту же мысль: вы сами ответственны за то, что происходит в вашей жизни. Неважно, что из вас сделали, важно, что вы сами делаете с тем, что из вас сделали.
Естественно, по закону проекции, человек вокруг себя видит именно то, что сам подавляет в себе. Если вы человек очень добрый и никогда не злитесь, неудивительно, что вокруг себя вы видите только злых людей. Если вы все еще не вышли из детского возраста, полного эгоцентризма и идей о всемогуществе, то, естественно, в рассуждениях о личной ответственности вы увидите манящую вас идею власти над другими. Хотеть власти, хотеть всемогущества – это одно из самых печальных ограничений. Оно свидетельствует о том, что человек бессилен перед Вселенной, несамостоятелен и так напуган жизнью, что принять свою власть над собой ему кажется невозможным. Он не способен строить отношения и не хочет трудиться над ними, гораздо проще поставить других под контроль только затем, чтобы заставить их выполнять свои желания. Наша книга и фильм «Секрет» не об этом.
Следующий аргумент критиков звучит так:
…Проповедуя то, что мир практически буквальным образом вращается вокруг нас, «Секрет» поддерживает и укрепляет нарциссизм. В психологии развития нарциссизм не означает нездоровую одержимость размышлениями только о самом себе, он означает, что вы думать о себе не можете. У вас просто отсутствует способность к саморефлексивному сознаванию. Весь мир и все в нем представляются простым продолжением вас самих, и вы буквально неспособны представить точку зрения другого человека. Это не мистическое единство, это дорациональное слияние, и без способности принимать перспективы других мыслящих существ все этические основания исчезают.
Этот довод вообще не выдерживает никакой критики.
Заботливость – это когда думают о других. Пример: одна женщина застрелила мужа из лука, чтобы только не разбудить детей.
Янина Ипохорская
Одной из главных потребностей человека является питающая его среда, поле, в котором он живет. Поэтому, не заботясь об этой потребности, не заботясь о своем поле, ни один человек не сможет создать для себя в мире то, что он хочет создать: поле просто не будет его питать. Все необходимое нам для жизни мы берем из окружающей среды. Поэтому одна из главных идей заключается в том, чтобы заботиться о среде. Увы, критики не увидели этого в фильме, поскольку, по тому же закону проекции, каждый видит в другом то, что отрицает в себе. Часто оказывается, что представители различных конфессий и духовных практик идут по пути насилия над собой, а не принятия себя. Они говорят: «Нужно перестать злиться и простить весь мир». Насильно заставить себя. Насилие же порождает насилие. Если я насилую себя, я не могу не насиловать окружающий мир. А если я отрицаю, что насилую себя, то я, естественно, вижу, как другие насилуют меня или мир, – видимо, именно таким взглядом смотрят на фильм критики. Чтобы заботиться о мире, необходимо принять себя самого таким, какой есть, без осуждения. Тогда в мире ничто не будет осуждено, тогда все явления в мире будут выглядеть важными, полезными, значимыми, и будет много желания заботиться о мире. До тех пор, пока мы не сможем полюбить себя, мы не сможем полюбить мир. А пока мы его не полюбим – мы не можем о нем заботиться и, соответственно, заботиться о себе. Идея нарциссизма, которую некоторые люди видят в фильме, колет им глаза изнутри: эти люди запрещают себе любить себя, желать счастья для себя. И так же точно они запрещают это другим.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу