Нина Рубштейн - Секреты счастья. Тренинг, который поможет вам обрести счастье

Страх кончается там, где начинается неизбежное.

3. Ответственность. Ответственность повседневная – это когда мы решаем, кто будет зарабатывать деньги, а кто мыть посуду. Мы часто воюем друг с другом по поводу того, «кто должен взять ответственность». Ответственность экзистенциальная – это ответственность за принятые решения и сделанный выбор, влияющий на изменения нашей жизни.

Нет неудачных экспериментов, есть эксперименты с неожиданным концом.

4. Одиночество. Вы можете быть одиноки в силу дурного характера или неумения строить отношения с людьми – и это одиночество повседневное. Мир полон людей, и до тех пор, пока вы будете уметь общаться с другими, вы не будете одиноки. Экзистенциальное одиночество – это осознание своих отличий от других людей. Каждый раз, когда мы узнаем, что нет на земле ни одного человека, который бы думал, чувствовал, воспринимал мир так же, как мы, мы сталкиваемся с экзистенциальным одиночеством. Мы одиноки во время своего рождения, и мы одиноки, умирая. Мы можем разделить с другими свои мысли, чувства, дела, но мы не можем разделить с другими ту линзу, через которую мы смотрим на мир, мы одиноки в этом. Никто, нигде и никогда не сможет увидеть то, что видит каждый из нас. Мы уникальны и страшно одиноки в своей уникальности.

Мойша приходит к раввину, говорит, что хочет развестись с женой. Раввин начинает его уговаривать не делать этого.

– Мойша, зачем ты хочешь разводиться, тебе же будет хуже.

– Нет, мне будет лучше.

Ну, так они долго препираются, наконец раввин говорит:

– Послушай, Мойша. Твоя жена такая красивая, такая приятная, она радует глаз, о такой любой мечтает. Все знают ее достоинства, а ты ее хочешь бросить, ну почему?

Мойша молча снимает туфлю и ставит ее перед раввином.

– Что ты мне суешь свою туфлю?

– Ребе, посмотрите на эту туфлю.

– Зачем мне смотреть на эту туфлю? При чем здесь туфля?

– Ребе, это чудесная туфля. Все видят, как она красива, как она приятна, как она радует глаз, все хотят иметь такую туфлю. Но только я один знаю, как эта сволочь мне жмет!

5. Тревога. Наша повседневная тревога связана с негативным опытом прошлого, который мы неосознанно проецируем в будущее: мы думаем, что нас ожидает то, что уже было в нашей жизни. Экзистенциальная тревога связана с тем, что мы не знаем будущего. И нет никаких способов его узнать. Нам кажется, что мы можем контролировать будущее, но каждый раз, сталкиваясь с фактом смерти, мы начинаем думать, что этого можно было бы избежать, если бы… Но… увы, мы не управляем миром, мы можем управлять только собой, и то в довольно ограниченной степени. Мы делаем то, что нам приказывает организм, мы следуем своим желаниям и зависимы от них, за свою жизнь мы много раз подчиняемся другим людям и законам общества. И мы не можем управлять законами природы, законами человеческого общества или другими людьми и их поступками. Поэтому мы не можем знать будущего. И это для многих очень тревожный факт. Некоторые люди предпочитают не замечать этого факта, придумывая все новые и новые способы контролировать будущее, однако все, что они делают, – это избегают боли и страха неопределенности, как им кажется, но на самом деле – свободы.

По-видимому, на свете нет ничего, что не могло бы случиться.

6. Свобода. В каждый момент времени мы вольны делать то, что мы хотим делать. И эта свобода – повседневная. Однако это означает и то, что мы сами ответственны за результаты своих действий. Многие люди жалуются, что они не свободны на работе или дома, не свободны от своих проблем. Каждый из нас в любой момент может изменить свою жизнь, если захочет этого, однако многие не меняют, так как, приближаясь к понятию свободы, они не могут не столкнуться с экзистенциальной свободой, идущей рука об руку с экзистенциальной ответственностью. Нам кажется, что кто-то другой должен отвечать за события в нашей жизни, а мы должны быть свободны от этого. Действительно, мы не отвечаем за жизнь других людей, поскольку каждый из них тоже свободен и сам может решать, как ему реагировать, как себя вести, но мы никогда не будем свободны от самих себя и от ответственности за собственную жизнь. И даже когда мы надеемся, что кто-то возьмет на себя эту ответственность, – мы так же ответственны и за этот выбор: ждать, не брать ответственности, не действовать.

Каждая из этих потребностей (свобода делать выбор и брать на себя ответственность, самому выбирать смыслы, избавиться от тревоги, не бояться смерти, избежать одиночества) является фундаментом всей жизни, на котором произрастают наши проблемы и достижения. Каждый раз, сталкиваясь с этими потребностями, если хватает сил смотреть прямо в лицо немилосердной правде жизни, мы можем почувствовать себя счастливыми.