Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

Итак, наша Луна – это позднее приобретение.

Давайте рассмотрим семантику слова Лилит.

Лилит – степень двойного определения.

Бог мой! Да здесь чёрным по белому сказано: Лилит – спутник. Мы знаем, что «Та» – степень, уровень (орбита). Перед нами небесное тело, в имени которого заявлены две орбиты, т. е. два круговых движения. Тот самый признак спутника.

Можно и дальше продолжать смысловую реконструкцию, но нам вполне достаточно тибетских источников, возраст которых якобы около 17 000 лет. Они утверждают, что сперва у нас был один спутник, затем два, а затем остался последний (старый спутник упал предположительно на Северном полюсе).

Остался один вопрос: как звали того, кто рассудил спор светил и давал команды Луне-Фаэтону. Хотелось бы знать имя этой силы и то имя, которым она стала называться позднее.

Удивительное дело, Старичок на облаках – Соваоф – Бог-отец православных, ныне христиан. Софаоф – Закон системы двух ФА-источников, их связанности и зеркальности отношений друг к другу, как ФА и АФ.

Другое твоё имя Аллах/Елохим = силы двойное определение/средоточия силы двойное определение.

Ныне закон системы именуется иначе.

Я закрываю свой рот, ибо вспоминаю слова своей учительницы по русскому языку и литературе в художественной школе: «Молчи, Дудин, за умного сойдешь».

А что вы понимаете под словом Мистика?

Человек каменного века вовсе не был так прост и приплюснут, как нам пытаются его представить некоторые умники. И тому есть немало доказательств. В данной работе я не ставлю перед собой задачи перечислять их: на сегодняшний день существует достаточно книг, где они перечислены и снабжены надлежащими комментариями. Здесь, на этих страницах, я затрону лишь некоторые из них, имеющие непосредственное отношение к теме повествования.

Речь пойдет о двух поучительных петроглифах, один из которых обнаружен в Казахстане, близ Алма-Аты, а второй – в Прикаспии.

Считается, что оба петроглифа изображают космическое существо, окружённое светилами, или астральное божество. Мне же думается, что это изображения человека как космической проекции Солнечной системы до превращения её в монозвездную и после. Хотя с тем же успехом можно утверждать, что это изображения очеловеченной Солнечной системы в двух этапах её развития, что, впрочем, одно и то же. Следует сказать, что несмотря на территориальную удалённость, неоспорим тот факт, что обе фигуры нарисованы одним и тем же художником.

Начнём с петроглифа человека с хвостом.

Это изображение соответствует Солнечной системе-бинару. У нашего изображения имеется звериный признак – хвостик с кисточкой на конце. Фигура также обладает развитыми передними конечностями, на которых мы не видим пальцев, но которые акцентированы. Видимо, автор рисунка хотел сказать, что его получеловек наделён очень сильными и умелыми руками.

О голове фигуры следует говорить особо: она представляет собой схему и является главной частью изображения. Попробуем разобраться в её смысле. Во внутренней сфере обоих фигур находятся девять объектов (пятен), что само по себе наводит на определённые мысли. У бесхвостого и малорукого одно из пятен взято в круг. Нам хорошо известен этот знак, как символ Солнца. Если остальные восемь представляют собой планеты Солнечной системы, то мы согласимся с художником, ибо десятый ныне – (кривой) Плутон – в силу особенностей своей орбиты аборигеном Солнечной системы не является. Во внутренней сфере головы хвостатого человечка мы видим следующую картину: те же девять пятен, но из них выделено два, причем они, в отличие от первой фигуры, имеют связь с её шеей, т. е. с позвоночным столбом. Круги вокруг них не замкнуты и имеют общий элемент – связку, т. е. наши (полусветила) не обособлены ни друг от друга, ни от торса фигуры, ни от планетного семейства.

Смысловые особенности звёздного бинара – Протосолнечной системы переданы великолепно. (Если бы этот знак был выставлен на конкурс, а я заседал в комиссии, то дал бы за него высший балл.)

Вторая, внешняя, сфера обоих фигур, что значит она? Думаю, этот вопрос поставит в тупик любого современного астронома. Несомненным кажется одно – она выражает некую границу, как и внутренняя, имеет смысл объединения, а также каким-то образом относится к звёздной сфере.