Точнее, именно литераторы и должны, по идее, выступить в качестве основных Экософствующих СоТворцовЯзыка СоТворчества Жизни. Наша ситуация столь же переломная, какой она была и у Аристотеля , когда он превратил свой, весьма рациональный греческий язык в профессиональный язык философии- формальной логики-науки . Ныне перед современными русскими литераторами в широком смысле: тех, кто работает Русской лингво-культуройдля решения фундаментальных эко-проблем, попутно совершенствуя-применяя-уточняя-расширяя его смыслы к нахождению выхода из этих, беспрецедентно сложных, эко-суицидных ситуаций. На этом пути устанавливается Новая, Экофильная специфика ЛХЭБ, которая выявляется в сопоставлении с видами искусства, работающими не со словесно-языкового ( музыка, изобразительное искусство) или наряду с ним ( театр, кино, песня), с иными типами словесного текста: философским, логическим, научным, публицистическими др.
Особая проблема — литературоведы как носители экофобно-предметно-расчленённо научного знания – сотрудники Литературных (и всех-в-целом) музеев мира . А общий итог процесса Эко-гармонизации науки (включая литературоведение) =>Эко-гармоничный синтез наук =>Искусство метанауки =форма Живогознания = ИскусстваЭко -гармоничного прогноза будущего литературы =>ЛХЭБ =>ЛМЭБ. (См.: Живой Литературный музей Эко-гармоничного будущего).
1)Определение Марксом труда вообще как Творца Искусства(ТИ) =Первой реальности «Архимедовой плоскости опоры» (См. ниже);
2)Искусство вообще => Игра вообще – 2 «Архимедовы плоскости опоры» =Перехода =Прорыва- Перевозрождениямира в Новое качество Эко-гармоничного Высшего Искусства-Творчества Биосферы Человеком.
Обобщим: Углубление-в-основание (УО) =>выведение О (ВО) 3 этапа:
а) определения-Экофильного основания (труда вообще) как подчиненного подтекста =подосновы экофобно господствующего товара-капитала ; это проделал Маркс, завершив им свой « Капитал » ( => ЖивойК.); в самом ТВ выявляются еще 2 простые =глубокие основания =Начала =«клеточки»:
б) Искусство Литературы
в) Игра.
Затем: Выведение-из-основания (ВО) = ТворцаИскусства Литературыи Игрыкак Высшей Миссии нашего поколения: Само- Перевозрождениячеловека в Новое качество ТворцаИскусства ЛитературыЖизни. Посмотрим на эти проблемы эмпирически.
Литературное введение
Прыжок в Экофильное будущее
Стратегия сменыглобальных ориентиров-критериев: социо-экономически-«объективно» -локальных норм самоотупления Экофильно-личностно =глобальной самоорганизацией-саморегулированием творческого самосозидания. « Авгиевы конюшни » – конюшни др.-греч. царя Авгия , которые не чистились 30 л ., а Геракл очистил их за 1 день водами двух окрестных рек. А где тот « Новый Геракл», к-рый наметит Путь« очищения» современных « Авгиевых конюшен » рацио-цивилизации , в которые мы , человечество превратили Нашу Биосферу? Это Карл Маркс в своей миссии, начатой Им в виде труда вообще(«Капитал», т. 3, гл. 48), который может быть поняткак Начало-ячейка Теории-Стратегии Выхода человечества из идущего( но еще не понятого) эко-кризиса ; а Маркс – Белая ворона(См. ниже).
Айзек Азимов. Законы робототехники дополним Основным принципом нашегоотношения-к-роботам: сохранения дистанции в нашем опережении и развитииих. Ныне же совсем иное : мы больше озабочены развитием их, чем себя . Это плохо и неправильно , а ныне осмысливается еще и как опасность отставания -в-развитии человека от роботов . См.: Джеймс Баррет…
Читать дальше