Ким Шилин: Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46

Точнее, именно литераторы и должны, по идее, выступить в качестве основных ЭкософствующихСоТворцовЯзыка СоТворчества Жизни. Наша ситуация столь же переломная, какой она была и у Аристотеля , когда он превратил свой, весьма рациональный греческий язык в профессиональныйязык философии-формальнойлогики-науки . Ныне перед современными русскими литераторами в широком смысле: тех, кто работает Русской лингво-культуройдля решения фундаментальных эко-проблем, попутно совершенствуя-применяя-уточняя-расширяя его смыслы к нахождению выхода из этих, беспрецедентно сложных, эко-суицидных ситуаций. На этом пути устанавливается Новая, Экофильная специфика ЛХЭБ, которая выявляется в сопоставлении с видами искусства, работающими не со словесно-языкового ( музыка, изобразительное искусство) или наряду с ним ( театр, кино, песня), с иными типами словесного текста: философским, логическим, научным, публицистическими др.

Особая проблема —литературоведы как носители экофобно-предметно-расчленённонаучногознания–сотрудники Литературных (и всех-в-целом) музеев мира . А общий итог процесса Эко-гармонизации науки (включая литературоведение)=>Эко-гармоничный синтез наук=>Искусство метанауки =форма Живогознания = ИскусстваЭко -гармоничного прогноза будущего литературы=>ЛХЭБ =>ЛМЭБ. (См.: Живой Литературный музей Эко-гармоничного будущего).

1)Определение Марксом труда вообще как Творца Искусства(ТИ) =Первой реальности «Архимедовой плоскости опоры» (См. ниже);

2)Искусство вообще =>Игра вообще– 2 «Архимедовы плоскости опоры» =Перехода =Прорыва- Перевозрождениямира в Новое качество Эко-гармоничного Высшего Искусства-Творчества Биосферы Человеком.

Обобщим: Углубление-в-основание (УО) =>выведение О (ВО) 3 этапа:

а) определения-Экофильного основания (труда вообще) как подчиненного подтекста =подосновы экофобно господствующего товара-капитала ; это проделал Маркс, завершив им свой « Капитал » ( =>ЖивойК.); в самом ТВ выявляются еще 2 простые =глубокие основания =Начала =«клеточки»:

б) Искусство Литературы

в) Игра.

Затем: Выведение-из-основания (ВО) = ТворцаИскусства Литературыи Игрыкак Высшей Миссии нашего поколения: Само- Перевозрождениячеловека в Новое качество ТворцаИскусства ЛитературыЖизни. Посмотрим на эти проблемы эмпирически.

Стратегия сменыглобальных ориентиров-критериев: социо-экономически-«объективно» -локальных нормсамоотупления Экофильно-личностно =глобальной самоорганизацией-саморегулированием творческого самосозидания. « Авгиевы конюшни » – конюшнидр.-греч.царя Авгия, которыене чистились 30 л ., а Геракл очистил их за 1 день водами двух окрестных рек. А где тот « Новый Геракл», к-рый наметит Путь« очищения»современных « Авгиевыхконюшен » рацио-цивилизации , в которыемы , человечество превратили Нашу Биосферу? Это Карл Марксв своей миссии, начатой Им в виде труда вообще(«Капитал», т. 3, гл. 48), который может быть поняткак Начало-ячейка Теории-Стратегии Выходачеловечества из идущего( но еще не понятого) эко-кризиса ; а Маркс– Белая ворона(См. ниже).

Айзек Азимов. Законы робототехники дополним Основным принципом нашегоотношения-к-роботам: сохранения дистанции в нашем опережении и развитииих. Ныне же совсем иное : мыбольше озабочены развитием их, чем себя . Это плохо и неправильно , а ныне осмысливается еще и как опасность отставания -в-развитии человека от роботов . См.: Джеймс Баррет…