Сергей Кравченко - Маски / Лица / Образа. Как найти и потерять себя

Физические маски скрывают физическое лицо, биологические – биологическое. А психологические маски что скрывают?

Если развивать нашу тему дальше, то очевидно, что за психологическими масками стоит психологическое лицо (Лицо личности),которое до сих пор не выделено как отдельное понятие в науках о душе. Вместе с этим, на мой взгляд, есть большая потребность ввести такое понятие, так как именно «психологическое лицо» пытаются сохранить или теряют в тех жизненных ситуациях, когда говорят, что «важно сохранить лицо» или «не потерять его».

Но, когда размышляют о душевном здоровье, то помимо психологического уровня личности выделяют еще и психический, который характеризуется отсутствием следующих аномалий:

1) психозы – тяжелые душевные заболевания;

2) психопатии – аномалии характера, «личностные расстройства»;

3) неврозы – легкие психические расстройства;

4) слабоумие.

Таким образом, важно подчеркнуть, что психическое здоровье не есть здоровье психологическое. А если так, то наряду с психологическим лицом можно предположить существование и психического лица?

Если за психологическим лицом не стоит лицо личности, то ставится под сомнение и существование Я человека.

В качестве рабочей гипотезы выделим следующую последовательность утверждений:

1. Маски физические создаются для физических лиц, но иногда имеют и самодостаточную сущность, что позволяет им жить своей жизнью;

2. Маски биологические всегда непосредственно привязаны к телу человека, скрывая или меняя его порой до неузнаваемости, становясь его органической частью;

3. Маски психологические скрывают или изменяют лицо личности (психологическое лицо) – истинный код человеческого Я, отражая образы субличностей;

4. Если за психологическим лицом не стоит лицо личности, и оно отражает только одну из доминирующих субличностей, то ставится под сомнение и существование Я человека, ядра, вокруг которого может формироваться целостная личность;

5. Психическое лицо также имеет свои маски, несмотря на то, что оно находится за пределами сознания. Его маски могут быть проявлены в сокрытии базовых установок по отношению к миру, людям и к себе;

6. Кибернетический организм (киборг) – биологический организм, содержащий механические или электронные компоненты, машинно-человеческий гибрид непрестанно всплывает в сознании, и мы не можем им пренебречь в данном исследовании о масках.

7. Ряд масок (физических, биологических и кибернетических, психологичесских и психических) и ряд лиц (физических, биологических, психологических и психических) подводят нас к осознанию такого феномена как Лик.

Опираясь именно на эти утверждения-путеводители, мы и пойдем дальше по той местности, где многие уже ходили, но, увы, с закрытыми глазами.

Поглядим: куда они нас приведут и что они нам откроют?

Небольшое дополнение в рамках опыта жизни.

Существует мнение, что маска маске рознь! Есть вещи, которые органично вплелись в культуру, жизнь и лица настолько, что мы перестали их замечать, а язык не поворачивается назвать их маской. Например, солнечные очки, которые иногда люди носят даже в отсутствие солнца, или макияж лица, скрывающий цвет и изменяющий восприятие формы. Как бы там ни было, но это тоже маски. Они – всегда есть та поверхность, которая скрывает суть. При этом – поверхность застывшая.

Застывшая поверхность – всегда ли маска?

Если это поверхность лица без отражения глубины души, то – несомненно!

Но застывшая поверхность портрета Джоконды маской не является.

А грим актера, нарисованный красками на его живом лице – маска, помогающая перевоплотиться в другого человека.

Маска всегда искусственное образование, прикрывающее истинное лицо?

Все есть маска, что выполняет её роль!

Истина или ложь, лицо или маска! Не всегда справедливо такое упрощенное противопоставление. Лицо и истина – тоже не всегда синонимы, так как истина не дается вместе с лицом в придачу. Растерянность, спутанность мыслей, не понимание жизни – вот что может быть отражено в лице личности. И что очень важно, это отражение всегда будет искренним.

Маска отражает субличность, которая скрывает лицо личности. Она является частью душевной жизни, но не является гранью личности. Например, после пережитого насилия девушка вытеснила в подсознание образ преступника, но он всплывает порой, закрывая её лицо и душу словно грозовое облако ясное небо, изменяя её до неузнаваемости. Вместе с этим, её настоящее лицо где-то там, за этим облаком.