Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание

Итак, вещество « неба », с материальной точки зрения, должно было занять большую область, подобной нашему Космосу. Оно, по нашим тождественным понятием с обычным небом, будет разряженным, «пустым» и иметь в себе трансцендентальное единичное или первичное Время. Мы пока не заем, что содержит в себе это единичное Время, но, всё же, имеем в виду, что оно образовано Антиматерией.

Вещество « земли », в противовес « небу », должно быть зеркально сгущено, «целым». Его мы можем отнести к первичной Материи единичного или первичного Пространства. Мы можем предположить, что после их сотворения в некой области изначального Вещества появляется сгусток первичной Материи в виде трансцендентной « земли », символически подобный нашей планете Земля, и разряженная первичная Антиматерия в виде « неба », подобная Космосу Солнечной системы [3]. Но это только по нашим пространственным представлениям.

Теперь мы можем более глубоко прояснить символы « неба » и « земли ». Во многих духовных источниках говориться о двух главных полусферах Мироздания. Первая высшая полусфера у нас будет соответствовать « небу », а вторая низшая полусфера – « земле ». Наша наука об этих полусферах мало что знает и поэтому мы далее будем опираться только на духовные знания.

На самом деле, мы вроде бы не можем вести речь о полусферах, но так как изначальный квант Света работает своими силами попарно, тогда вполне возможно вести речь о некой единой сфере кванта Света, состоящей и двух полусфер: полусферы первичной Материи; полусферы первичной Антиматерии.

Духовные знания Индии нам говорят о том, что верхняя полусфера « неба » – это полусфера «Сатчитананды» [1], которая для нас недоступна, а нижняя полусфера « земли » – это полусфера первичной Материи с обычным для нас миром Разума, в которой находимся и мы. Они имеют между собой границу, которую называют миром Сверхразума [1]. Наше Мироздание находится в нижней полусфере первичной Материи, формируя материального Трансцендента.

Далее Книга описывает только свойства « земли », совершенно забывая о « небе ». Описание « земли » говорит о том, что « она была безвидна и пуста ». Что представляют собой эти символы « земли безвидной и пустой »? Давайте обратим свой взор к нашей планете, может быть она поможет нам правильно расшифровать эти символы?

Итак, материя планеты Земля оказывается для нас тверда и явно не пустой, а имеющей формы и существ на своей поверхности. Явно наша планета ничего нам о той « земле » сказать не может. Но что означает символ слова « безвидна » для описания материи « земли »? Есть ли у нас материя с такими свойствами?

Если хорошо поискать такой же символизм в нашем материальном мире, то подобные свойства имеет обычное прозрачное оконное стекло, которое пропускает через себя свет и поэтому в каком-то плане его можно считать « безвидным ». Возможно, что материя с такими свойствами действительно может быть полностью прозрачной. Это означает, что она не излучает и не поглощает свет, поэтому оказывается « безвидной ». Её как будто бы нет – это «0», но на самом деле она существует как «+1». Если направить на такую материю обычный луч света, то он пройдёт сквозь неё. Она не поглотит и не отразит его, оставаясь невидимой для наших глаз.

Символ « пустая » так же несёт в себе определённый символизм, который может означать, что данная материя не имеет в себе никаких структур и является бесформенной. Мы определяем её как единичную структуру, внутри которой более нет никаких других структур. Если уж существует Материя, то она уже просто обязана имеет в себе некую первичную, а лучше сказать единичную структуру. Других структур миров, форм и существ в ней пока нет. Поэтому её смело можно назвать « пустой » структурой Материи.

Таким образом, эти два символа сказали нам многое о свойствах первообразной « земли », что она не излучает и не поглощает свет и не содержит в себе никаких форм и структур, даже атомных и ниже, и выше. Можно уверенно утверждать, что трансцендентная « земля » – это бессознательная 15 15 Бессознательная Материя, в нашем случае, – это Материя, которая не имеет в себе никаких структур, кроме одной единичной структуры. Они и определяют сознательность Материи [4]. Сложность структур определяет сложность сознания Материи и уровень разума её миров, форм и существ.