Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание

Первые фразы Книги тут же нам описывают то, в чём и как началась эволюция мира. Сначала Бог из чего-то сотворил « небо и землю ». Мы уже частично рассмотрели эти первые символы. Они могут означать, что в изначальном Веществе были созданы два неких больших мира, о которых мы пока мало что знаем. Только мы уже ранее определились, что это будут миры…

Итак, Бог из изначального Вещества образует « небо » и « землю ». Но будут ли они тем Эфиром, на который указал Д. И. Менделеев, ведь в нашем мире более никаких других элементов и частиц нет или они ещё не открыты? Скорее всего, не будут. Бог разделил изначальное Вещество на « землю », назвав так некую первичную Материю, и « небо », назвав так…

А что может быть противоположностью первичной Материи, под которым подразумевается символ « неба » относительно « земли »? У нас возникает только понятие Антиматерии, которая вполне может быть « небом ». Опять же, другого понятия, противоположного Материи, наша наука не имеет. Нам ничего не остаётся, как принять его.

Тогда представим себе, что « небо » имеет отношение к некоему первичному Времени, которое явно должно быть связано с первичной Антиматерией. Тогда « земля » должна иметь отношение к такому же первичному Пространству, которое уже будет связано с первичной Материей. Оба этих мира будут принадлежать изначальному Веществу. Здесь мы проводим аналогию с планетой Земля и Космосом, который располагается вокруг неё.

Но как Бог сумел так быстро разделить некую часть изначального Вещества на первичные Материю и Антиматерию? Бог – это Свет. Только своим Светом Он мог это осуществить. Он своим изначальным Светом, предположим это, поляризовал и вывел из нейтрального состояния, как показано на рисунке 1, изначальное Вещество. Только, всё равно, внутри их пока никаких структур миров, существ и форм не существует. Первичные Материя и Антиматерия пока сами являются двумя первичными единичными структурами, пустыми внутри себя, «глиной» для сотворения миров.

Но Книга, как мы считаем на основании полученных знаний о Мироздании [2, 3], нас немного обманывает, ибо и « небо », и « земля » обязаны быть как положительными, так и отрицательными единичными структурами. Тогда мы должны будем получить не две, а четыре первичных состояний Материи и Антиматерии, которые в итоге друг друга полностью компенсируют:

1. положительное « небо » Времени, имеющие в себе положительные единичные частицы энергии, «+Т»;

2. отрицательное « небо » Времени, имеющие в себе отрицательные единичные частицы энергии, «—Т»;

3. положительная « земля » Пространства, имеющие в себе положительные единичные частицы материи, «+S»;

4. отрицательная « земля » Пространства, имеющие в себе отрицательные единичные частицы материи «—S».

Мы никак не можем отрицать отрицательные значения Времени и Пространства. Они обязательно должны были образоваться и существовать в изначальном Веществе после воздействия на него Света Бога. Внутри него они должны быть полностью скомпенсированными как по временам, так и по пространствам, так и между ними, что у нас и получается. Их как не существовало ранее, так и не должно существовать. Точно так же сами Время и Пространство должны быть скомпенсированы между собой. Только наличие этих четырёх миров позволяет нам полностью это осуществить. В итоге такого воздействия изначального Света, изначальное Вещество так и останется полностью нейтральным, даже при наличии этих новых четырёх единичных первичных структур Материи и Антиматерии.

Дело в том, что на рисунке 1 мы видим только половину типового кванта света, что явно не может быть. Любой квант света имеет свою индивидуальную типовую структуру, которая никак не может быть половинчатой. Даже у Света Бога она должна быть полной. На этом основании мы и утверждаем, что обязаны быть отрицательные значения Пространства и Времени, Материи и Антиматерии.

В «Единой теории Мироздания» [2] была открыта и описана «элементарная структура Нави», в которую хорошо вписываются эти четыре первичных мира. Открытие заключается в том, что элементарная структура Нави представляет собой полную типовую структуру кванта света. Её полная структура изображена на рисунке 1а. Здесь, как структура Нави, показан полный в своей структуре изначальный кванта Света, который Бог образовал в изначальном Веществе. Он разделил собой изначальное Вещество на четыре качества, которые мы описали ранее. Получается, что Бог сотворил « землю » и « небо » своим изначальным Света и его Силой. Изначальное Вещество повторило его в себе, создав Ему зеркальный квант уже «вещественного» Света. Благодаря ему образовались Пространство и Время со знаками плюс и минус в изначальном Веществе.