М. Стетюха - СЕКС-ПРАВО-ГОСУДАРСТВО. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения

Среди наиболее распространенных в современном мире форм брака являются моногамный и полигамный брак. Моногамию (от греческого «monos» – один и «gamos» – брак) определяют как такую форму брака, при которой мужчина женат только на одной женщине, а женщина замужем только за одним мужчиной. Супружеский союз заключается надолго, длится иногда всю жизнь и в той или иной мере санкционирован обществом 32 32 Тюгашев Е. А., Попкова Т. В . Семьеведение: Учеб. пособие. Новосибирск: СибУПК, 2002. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.i-u.ru/biblio/archive/tugashev_semevedenie/00.aspx?search=%ec%ee%ed%ee%e3%e0%ec%e8%ff#st . .

Существует два рода моногамических союзов: одни фактические, другие носят юридический характер. Форм фактической моногамии бывает несколько. Первая носит название «конкубинат», т.е. форма длительного фактического брака, не получившая общественного признания. Иногда такую форму моногамического союза называют «сожительство», «гражданский брак». Другая форма фактической моногамии – консенсуальный брак, т.е. брак, заключенный в соответствии с обычаем и по взаимному согласию, но не оформленный по законам страны 33 33 Тюгашев Е. А., Попкова Т. В. Указ. соч. .

Термином «полигамия »обычно обозначают противоположную моногамии форму брака, при которой мужчина или женщина могут состоять в брачных отношениях с несколькими партнерами. Выделяют два типа полигамии: полигинию (многоженство) и полиандрию (многомужество). Полигиния – мужчина может состоять в браке одновременно более чем с одной женщиной, и полиандрия – женщина может состоять одновременно в двух и более брачных союзах с разными мужчинами. В отличие от полигамии в форме полигинии, полиандрические браки в современный период практически не встречаются.

В отличие от брака как социального института, в котором протекает сексуальная жизнь человека, институт семьи (более широкое понятие, чем понятие «институт брака») следует характеризовать как институт, в рамках которого регулируется (контролируется) сексуальное поведение. Обычно выделяют расширенную и нуклеарную семью. В нуклеарной семье ядро составляют супруги и их дети. Иные родственники отодвинуты на второй план. Ядром в расширенной семье, состоящей из нескольких поколений, являются кровные родственники. Связи супругов друг с другом функционально второстепенны. В расширенной семье контроль над сексуальной жизнью членов семьи строже и часто носит явный характер.

В современном мире известны и иные модели официально признанных сексуальных отношений. В некоторых странах Западной Европы (Дания, Германия, Голландия, Франция, Швеция и др.) наблюдается признание семейных прав сексуальных меньшинств. В целом, можно выделить три такие формы однополых союзов: форма брака, зарегистрированного партнерства и сожительства 34 34 Алексеев Н. А . Гей-брак: семейный статус однополых пар в международном, национальном и местном праве. М., 2002. С. 45—47. .

Нормативные запреты и предписания, регулирующие сексуальное поведение, а также обряды и обычаи, посредством которых оформляются соответствующие действия. Необходимым условием существования и развития общества является целенаправленное регулирование поведения человека посредством системы социальных норм. Сфера их действия достаточно широка и многообразна. Сексуальная жизнь человека не является исключением, она всегда была предметом повышенного внимания со стороны общества и его институтов.

Нормативное регулирование общественных отношений подразумевает установление общих правил поведения, которые приобретают силу обязательности в связи с целесообразностью, полезностью, разумностью форм взаимодействия людей 35 35 См.: Вопленко Н. Н . Право в системе социальных норм: Учеб. пособие. Волгоград, 2003. С. 6; Лукашева Е. А. Человек, право, цивилизации: нормативно-ценностное измерение. М., 2009. С. 62; Шепелев В. И. Право и нормы общественного поведения (взаимодействие в условиях формирования гражданского общества). Ростов н/Д, 2009. С. 20—21; и др. . Исходя из этого, регуляция сексуального поведения посредством установления определенных правил поведения видится целесообразной, полезной, разумной. Цели его регулирования сводятся к тому, чтобы облечь половой инстинкт в «правильную» и «нужную» форму. Отрицание этого ставит под сомнение социальную регуляцию жизни человека в сексуальной сфере как таковую. С другой стороны, нельзя не отметить, что требования к сексуальному поведению менялись от одной эпохи к другой.