Ярослав Бутаков - Эволюция человека глазами самого человека - Антинаучно-популярная книга

Но ситуация тут ровно обратная. Как отметил итальянский философ Юлиус Эвола, «в древнейших мифологических свидетельствах и писаниях нет такой памяти, которая могла бы поддержать “эволюционизм”, а то, что в них найдено, является прямо противоположным – иными словами, постоянно повторяющаяся мысль о лучшем, прекрасном и сверхчеловеческом (“божественном”) прошлом. Эти же свидетельства так же мало знают о “животном происхождении” – они единообразно говорят об изначальном родстве людей и богов; сохраняется память об изначальном состоянии бессмертия вместе с мыслью о том, что закон смерти появился только в определённый момент, и почти как противоестественный факт или как проклятие».

Настоящая книга не претендует на раскрытие тайны происхождения человечества. Она «всего лишь» рассказывает о различных концепциях на этот счёт, по сей день конкурирующих в массовом сознании. Она не делает выбора среди них, предоставляя это право читателю. Кроме того, как две мои предыдущие книги по данной теме – «Анти-Дарвин: неудобная антропология» и «Анти-эволюция: утерянное звено» – эта книга тоже об истории человеческой мысли и о некоторых её выдающихся представителях.

И немного о том, почему я презентую настоящую книгу как «антинаучно-популярную». В наше время в любой сфере научного знания подлинно научной считается только какая-то одна господствующая теория. Любое сомнение в ней относится к разряду «антинаучных» высказываний, не заслуживающих внимания «специалистов». «В нашем мире, – подчёркивает профессор Сергей Вячеславович Савельев, – процветает всё та же подмена рассудочной научной деятельности на комплект общепринятых инстинктивных форм поведения». Итак, погрузимся в «антинаучное» изучение исторически преходящих представлений человечества о происхождении самого себя, памятуя о том, что концепции Коперника, Кеплера и Вегенера (дрейф материков) тоже когда-то считались антинаучными.

Предлагаемая читателю книжка, разумеется, не претендует на полное раскрытие предмета, поскольку является самым первым опытом освещения заявленной темы в русской литературе.

Любой миф это отражение неких событий в коллективной памяти человеческих сообществ. По определению А.Ф. Лосева, миф это ни в коем случае не выдумка, не иносказание, не аллегория, но живая действительность. Конечно, она не отображает реально совершившиеся события с фотографической точностью, и задачей историка, обращающегося к мифу как источнику информации, является выявить в нём ту фактическую истину, которая послужила его основой.

По мнению профессора С.В. Савельева, основой общечеловеческого мифа о «золотом веке» послужили воспоминания людей о том времени, когда они ещё и людьми-то не были: «Занятно, что многократно воспроизведённое во всех религиях воспоминание о райской жизни имеет под собой некоторые биологические основания. Начало этой истории имеет глубокие корни, которые уходят в прошлое на 20-25 млн. лет. В те далёкие времена наши архаичные предки напоминали небольших мартышек и вели соответствующий образ жизни. Ничего привлекательного, разумного или духовного в этих существах заподозрить было невозможно… По-видимому, в Восточной Африке сложилась оптимальная среда для процветания приматов, которая подразумевает получение множества биологических благ с минимальными затратами… Более всего на роль рая подходят мелководные прозрачные реки с медленным течением, заливы с изрезанной береговой линией, устья рек и прибрежные леса в тропическом климате. Вполне понятно, что тёплые реки, богатые микроорганизмами, привлекают множество мелких беспозвоночных, питающихся ими рыб и птиц, гнездящихся на берегах и в кронах деревьев. Если перечисленных пищевых ресурсов довольно много, а сезонные изменения почти незаметны, то мы получаем природный рай. В нём, как в религиозных фантазиях, достаточно протянуть руку, чтобы насладиться зрелыми фруктами, и зайти в воду, чтобы закусить икрой. Остаётся только населить эти райские ландшафты нимфами и сатирами, что было самой лёгкой задачей».

Если уважаемый профессор прав, и люди запомнили то, что происходило с их предками миллионы лет назад, тогда тем более люди должны были запомнить процесс эволюции – как они происходили от животных.

Статья «Антропогонические 1 1 О происхождении человека мифы» в классической энциклопедии «Мифы народов мира», написанная выдающимся русским учёным академиком Вячеславом Всеволодовичем Ивановым, содержит подробный анализ, тщательную подборку и классификацию всех традиционных мифов о происхождении человека. Всюду люди либо создаются божествами (высшими существами) из какого-то природного (но не животного) материала, либо самовоспроизводятся из таких же источников, либо существуют изначально. Заслуживают внимания только два мифа «тотемического характера». В мифологии селькупов (народа Западной Сибири) люди некогда не отличались от животных и были покрыты шерстью. Согласно мифам, бытующим в Тибете, а также у племени хадзапи в Южной Африке, люди произошли от обезьян.

Читать дальше