Тимур Надыршин - Дух Лицея. Как сделать так, чтобы ученики навсегда полюбили родную школу

Что же такое школьная культура? В контексте этой книги мы говорим о том, что культура – это скрытый поток норм, ценностей, верований, традиций и ритуалов. Этот поток создается, когда люди работают вместе, решают проблемы, противостоят вызовам. Культура определяет, как люди думают, что чувствуют и чем руководствуются в своих действиях.

В каждой школе есть своя, ни на что не похожая реальность, которую можно описать простой фразой: «Культура – это то, как здесь принято» 1 1 Stoll L. School culture // Set: Research Information for Teachers. 2000. №3. P. 9. . Культуру не всегда просто осмыслить. Есть гениальное выражение, которое знаменитая исследовательница Маргарет Мид применила к антропологии: «Если бы рыба была антропологом, в последнюю очередь она бы обнаружила воду».Мы попробуем, как антропологи, увидеть и рассмотреть «воду».

Культура – это некая паутина, которая объединяет все элементы школы в единое целое и делает ее особенной и не похожей на другие. Именно школьные лидеры – директора, а также учителя и часто родители призваны выявлять, формировать и поддерживать сильные, позитивные, ориентированные на детей культуры. Без этой поддержки любые образовательные проекты обречены на неудачу, а обучение учащихся станет малопродуктивным 2 2 Kent D. Peterson, Terrence E. Deal. How Leaders Influence the Culture of Schools // Educational Leadership. September 1998. Vol. 56, N 1. P. 28—30. .

Внутренние, на первый взгляд незаметные элементы определяют, чем эта школа отличается от остальных подобных ей организаций.

На сегодняшний день школьная культура – это малоизученная область. Учителей и ученых-педагогов в большей степени беспокоят вопросы эффективного обучения, директора могут интересовать вопросы менеджмента и материального оснащения школы, чиновников образования – соответствие обучения различным требованиям. Но даже если у нас будет школа с самым лучшим материальным оснащением, выдающимися учителями, умными детьми, передовыми методами обучения, не факт, что результат окажется позитивным. Нужна еще некая магия, и эта магия и есть школьная культура. Здесь целесообразно привести суждение крупнейшего американского коуча по развитию школьной культуры Энтони Мухаммада, который утверждает, что характерной особенностью учебных заведений с «токсичной» школьной культурой является то, что в них любые образовательные реформы находят свое кладбище.То есть даже самые передовые педагогические идеи никогда не смогут реализоваться в должной мере в тех учебных заведениях, в которых слабая школьная культура.

Можно также обозначить другой важный тезис: осознание факта существования школьной культуры способно уберечь государственные механизмы от неосмысленной стандартизации.

Вместе с тем самые яркие педагогические утопии России: Царскосельский лицей, трудовые колонии Антона Макаренко – возвращают нас к разговору о школьной культуре. Однако эта категория сложнее поддается педагогическому описанию, так как чаще всего представляет собой набор жизненных историй и сложных человеческих взаимоотношений.

Сегодня мы часто убеждаемся в том, что любая полезная вещь, доведенная до абсурда, может стать разрушительной. В эпоху неуемной унификации внутренняя культура школы способна раствориться и никогда более не породить Пушкиных и Горчаковых.

Как ни странно, но мало кто задумывается о том, чьи интересы должна защищать школа. В моем видении клиентами общеобразовательного учреждения являются несколько субъектов: государство, родители и сами ученики. В зависимости от культуры страны, географии и десятков других факторов школы по-разному ставят акценты в этом вопросе. В контексте нашей страны ситуация выглядит чаще всего следующим образом: если государство и родители могут оказывать влияние на школу и выставлять требования к ней, то ученикам, в силу отсутствия у них соответствующего опыта, практически не предоставляют права обозначать свое отношение к учебному заведению. Но согласитесь: учащиеся проводят в школе 11 лет, а между тем их интересы, настроение, самоощущение и комфорт очень часто никак не учитываются.

Цель этой книги – рассказать о том, как развивать «школьную идентичность». Другими словами, что нужно делать, чтобы ежедневные «обитатели» школы полюбили ее и соотносили с ней свою жизнь.

Книга предназначена для тех, кто взял на себя смелость стать архитектором школьной культуры. Таковым может выступать не только директор школы. Это может быть заместитель директора по воспитательной работе или учитель, чье видение способно расширить границы культуры учебного заведения. Это может быть верный своей школе выпускник, ратующий за ее традиции и верящий в нее. Это может быть чиновник системы образования, который хочет уравнять учебные заведения только в хорошем. Это может быть ученик, который полон идей, как помочь родной школе, но не всегда знающий, с чего начать. Это может быть родитель, который просто желает, чтобы его ребенок чувствовал больше вдохновения, каждый день открывая двери своего учебного заведения.