Анастасия Барэлюк - ЕГЭ по обществознанию - вся теория и правовые акты

Формы прогресса:

– революция (скачкообразное, коренное преобразование, затрагивающее все сферы общества и, как правило, исходящее «снизу» – от народных масс, например, свержение монархии в России),

– эволюция (постепенные преобразования, проявляется в виде реформ – усовершенствований в какой-либо сфере, исходящих «сверху» – от власти, к примеру, введение ЕГЭ).

Проявлением прогресса служит модернизация – переход от традиционного общества и индустриальному.

Она может быть:

– органической (идущей из сознания народа, например, Англия постепенно стала капиталистической, это мы можем увидеть в сериале «Аббатство Даунтон»),

– неорганической (резкой, навязанной властью, например, как реформы Петра I со сбриванием бород и введением европейской одежды).

Проявления общественного прогресса:

– прогресс науки и техники,

– рост продолжительности жизни,

– рост уровня жизни,

– развитие демократии,

– степень защищенности прав человека законодательством,

– развитие человеческого разума, уровня образованности,

– совершенствование нравственности людей,

– развитие гуманизма ( гуманизм – система построения общества, где высшей ценностью является жизнь человека, а все ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной),

– также одним из основных критериев прогресса является рост человеческой свободы, разберемся с ним подробнее.

Свобода – это возможность осуществлять осознанный выбор относительно своих действий.

Таким образом, свобода требует учитывать ответственность за выбор.

Полностью свободным быть нельзя, так как мы ограничены законами природы (необходимостью) и социальными нормами (правилами поведения в обществе). Невозможно просто взлететь в небеса и направиться прямо в МГУ, куда вас возьмут без аттестата и ЕГЭ.

Помним, что свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого.

Вне общества тоже невозможна свобода, так как вне общества мы не сможем познать ответственность за выбор.

Есть интересные взгляды на свободу: волюнтаризм (возможность поступать, как хочется) и фатализм (от судьбы все равно не уйти).

Чем прогрессивнее общество, тем больше у человека пространство его свободного выбора: мы решаем, в какой стране жить, где учиться, быть ли вегетарианцем, в какого бога верить и верить ли вообще, беречь ли природу.

Давайте вернемся к первому аспекту понятия «общество» – обособившаяся от природы, но тесно с нею связанная часть материального мира.

Таким образом, получаем схему:

Сразу запомним, что общество не является природой или частью природы.

Общество и природа взаимно влияют друг на друга как положительно (создание заповедников, поставка ресурсов), так и отрицательно (истребление животных, природные катаклизмы).

Общество и природа являются динамическими самодостаточными системами, и отношения между ними с течением времени складываются по-разному:

– традиционное общество: человек природу не понимает, боится, обожествляет,

– индустриальное общество: природа – «бесплатная кладовая» (эксплуатируем природу, берем ресурсы, не заботимся о последствиях),

– информационное общество: осознание экологического кризиса, попытки его сгладить (разработка очистных сооружений, принятие экологического законодательства, введение предмета «экология» в университетах, ограничение потребления природных ресурсов).

Экологическая проблема является одной из глобальных.

Признаки глобальных проблем:

– касаются каждого,

– угрожают существованию человеческого вида,

– были осознаны во второй половине ХХ века,

– требуют решения с помощью международного сотрудничества.

Смотрите, мы не написали определение, так как вы можете собрать его сами из признаков.

Виды глобальных проблем:

– экологические (озоновые дыры, глобальное потепление, вырубка лесов и др.),

– экономические (продовольственная, энергетическая, Север-Юг – отставание развивающихся стран от развитых и др.),

– социальные (демографическая (перенаселение), уровень образования, охрана здоровья и др.),