В. Соловьев - Теория социальной экономики

Понятия «капитал» и «капиталист» в советской экономике трактовались с вульгарных марксистско-ленинских идеологических позиций как основа капиталистической эксплуатации, поэтому о том, что в стране действует капиталистическая система хозяйствования коммунистические идеологи-экономисты допустить просто не могли.

В качестве ценных бумаг заемных и возвратных средств населения использовались облигации государственных займов.

Существовавшая теория экономики социализма вследствие вульгарности понятийно-категориального аппарата не может быть отнесена к теоретическим разработкам.

За весь период существования СССР его экономика периодически переживала длительные стрессовые критические ситуации: сначала последствия Первой мировой и Гражданской войны, затем экономической изоляции, разрушительные последствия Второй мировой войны и, наконец, неоправданной гонки вооружений.

Общественный строй в СССР не был равноправным в соответствии с принципами, реализованными в результате революции на основе диктатуры пролетариата.

К сожалению, разрушение социалистической экономики, основанной на общественной собственности, и ее замещение частнособственнической монетаристской экономикой, произошло по традиции партийного руководства страной в условиях борьбы за власть, исходя из сугубо личных чисто политических целей вследствие его экономической безграмотности и полной бездарности руководства страны.

Какой смысл имеет, например, такая формулировка: «Социализм – это первая фаза коммунизма», а при этом «коммунизм – заключительная фаза развития человечества». Собственно коммунисты никогда и не собирались строить социалистическое, равноправное, государство, хотели построить диктатуру пролетариата, а построили диктатуру совершенно бессмысленной партии.

Цифровое слабоумие ( digital dementia ) – расстройство, при котором человек проявляет признаки слабоумия вследствие чрезмерного потребления информации.

Информационная псевдодебильность – расстройство, при котором человек проявляет признаки клинической дебильности, но без органических поражений мозга (которые являются причиной этой самой дебильности). Если клинического дебила никак и не при каких обстоятельствах нельзя заставить думать сложнее в результате органических поражений коры головного мозга, то в отличие от него у псевдодебила кора головного мозга не поражена и его мозг в принципе можно натренировать и заставить «работать», заниматься когнитивной деятельностью.

Дебил – это человек, который рассматривает формальную конструкцию логики. Он движется по логике, но не соотносит ее с жизненной ситуацией. Дебил может участвовать в делах общества, но может игнорировать связи между явлениями, семантическое, смысловое поле. Дебилизм – особая форма мышления, которая движется за внешним, игнорируя внутреннее. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www. geopolitica.ru/ directives/ekspertiza-dugina-no-60-my-stanovimsya-debilami.

Жизненный стандарт материального потребления – это по существу уравниловка, которая устраняет всякие различия между людьми, делая их одинаковыми.

Темпы прироста стремительно растут вследствие полной несостоятельности монетаристской экономики и свободного рынка, когда денежная стоимость и сами деньги утратили свою сущность.

В понятии «благосостояние» отсутствует духовная составляющая жизни человека

Под реальным сектором экономики в настоящей работе понимаются такие сферы деятельности, которые производят как продукты личного и индивидуально-социального потребления, необходимые для человека (продукты питания, одежда, обувь, бытовая техника и т. п.), так и средства производства для этих отраслей (станки, технологическое оборудование, инструмент и т. п.).

Хотя, как уже указывалось ранее, прибыль вообще не производится в отличие от реальных продуктов потребления, а представляет собой всего лишь результат арифметических действий.

К. Маркс эту прибыль совершенно безосновательно вульгарно обозначал как прибавочный продукт .

Именно это составляет суть менеджмента, который практически заменил науку управления, ограничив ее только сферой обращения.