Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Здесь есть возможность читать онлайн «Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: Прочая научная литература, Публицистика, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.
Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.
Особенности
Более 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.
Для кого
Для поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1173

Конфликт вокруг интерпретации идей Куна: Bird 2011.

1174

Wootton 2015, p. 16, note ii.

1175

J. De Vos, “The Iconographic Brain. A Critical Philosophical Inquiry into (the Resistance of) the Image,” Frontiers in Human Neuroscience, May 15, 2014. Это не тот лектор, которого слушал я (текст его выступления недоступен), но содержание, по сути, то же.

1176

Carey et al. 2016. Похожие примеры можно найти в твиттере @RealPeerReview.

1177

Horkheimer & Adorno 1947/2007.

1178

Foucault 1999; Menschenfreund 2010; Merquior 1985.

1179

Bauman 1989, p. 91. Menschenfreund 2010.

1180

Пер. С. Кастальского и М. Рудакова.

1181

Распространенность геноцида и авторитаризма в прошлом и их спад после 1945 года: см. примечания к главам 11 и 14; Pinker 2011, chaps. 4–6. Невнимание Фуко к тоталитаризму до эпохи Просвещения: Merquior 1985.

1182

Распространенность рабства: Patterson 1985; Payne 2004; см. также Pinker 2011, chap. 4. Религиозное обоснование рабства: Price 2006.

1183

Греки и арабы об африканцах: Lewis 1990/1992. Цицерон о британцах: B. Delong, “Cicero: The Britons Are Too Stupid to Make Good Slaves,” http://www.bradford-delong.com/2009/06/cicero-the-britons-are-too-stupid-to-make-good-slaves.html.

1184

Гобино, Вагнер, Чемберлен и Гитлер: Herman 1997, chap. 2; Hellier 2011; Richards 2013. Много лживых представлений о связи между «расовой наукой» и дарвинизмом восходят к тенденциозному бестселлеру биолога Стивена Джея Гулда «Ложное измерение человека» (The Mismeasure of Man, 1981); Blinkxorn 1982; Davis 1983; Lewis et al. 2011.

1185

Дарвиновская теория расы против традиционной, религиозной и романтической теорий расы: Hellier 2011; Johnson 2009; Price 2006.

1186

Гитлер не был дарвинистом: Richards 2013; Hellier 2011; Price 2006.

1187

Эволюция как тест Роршаха: Montgomery & Chirot 2015. Социал-дарвинизм: Degler 1991; Leonard 2009; Richards 2013.

1188

Впервые такое неверное употребление термина «социал-дарвинизм» в отношении множества правых движений встречается в книге историка Ричарда Хофстедтера «Социал-дарвинизм в американской мысли» (Social Darwinism in American Thought, 1944); Johnson 2010; Leonard 2009; Price 2006.

1189

Пример – статья Джона Хоргана об эволюционной психологии в журнале Scientific American (октябрь 1995 года) под заглавием «Новый социал-дарвинизм».

1190

Glover 1998, 1999; Proctor 1988.

1191

В заглавии другой статьи Джона Хоргана в Scientific American (июнь 1993 года) сформулировано: «Евгеника возвращается: тенденции в психогенетике».

1192

Degler 1991; Kevles 1985; Montgomery & Chirot 2015; Ridley 2000.

1193

Новый взгляд на исследование в Таскиги: Benedek & Erlen 1999; Reverby 2000; Shweder 2004; Lancet Infectious Diseases Editors 2005.

1194

Комитеты по научной этике препятствуют свободе слова: American Association of University Professors 2006; Schneider 2015; C. Shea, “Don’t Talk to the Humans: The Crackdown on Social Science Research,” Lingua Franca, Sept. 2000, http://linguafranca.mirror.theinfo.org/print/0009/humans.html. Комитеты по научной этике как идеологическое оружие: Dreger 2008. Комитеты по научной этике препятствуют развитию науки, но не защищают испытуемых: Atran 2007; Gunsalus et al. 2006; Hyman 2007; Klitzman 2015; Schneider 2015; Schrag 2010.

1195

Moss 2005.

1196

Защита террористов-смертников: Atran 2007.

1197

Философы против биоэтики: Glover 1998; Savulescu 2015. Другие критики современной биоэтики: Pinker 2008b; Satel 2010; S. Pinker, “The Case Against Bioethocrats and CRISPR Germline Ban,” The Niche, Aug. 10, 2015, https://ipscell.com/2015/08/stevenpinker/8/; S. Pinker, “The Moral Imperative for Bioethics,” Boston Globe, Aug. 1, 2015; H. Miller, “When ‘Bioethics’ Is Not Ethical,” Forbes, Nov. 9, 2016, reprinted in http://dailycaller.com/2018/06/04/when-bioethics-not-ethical/. См. также прим. 42 выше.

1198

См. прим. 93–102 к главе 21.

1199

Dawes, Faust, & Meehl 1989; Meehl 1954/2013. Недавние воспроизведения: психиатрические диагнозы – Ægisdóttir et al. 2006; Lilienfeld et al. 2013; решения о зачислении – Kuncel et al. 2013; насилие – Singh, Grann, & Fazel 2011.

1200

Блаженны миротворцы: Fortna 2008, p. 173. Hultman, Kathman, & Shannon 2013, Goldstein 2011. приписывают миротворческим силам основную заслугу в сокращении числа войн в период после 1945 года.

1201

Соседствующие народы редко враждуют: Fearon & Laitin 1996, 2003; Mueller 2004a.

1202

Chenoweth 2016; Chenoweth & Stephan 2011.

1203

Вожди революций хорошо образованны: Chirot 1996. Террористы-смертники тоже: Atran 2003.

1204

Гуманитарные дисциплины в беде: American Academy of Arts and Sciences 2015; Armitage et al. 2013. Более ранние переживания по этому поводу: Pinker 2002/2016, opening to chap. 20.

1205

Почему демократии нужны гуманитарные науки: Nussbaum 2016.

1206

Культурный пессимизм гуманитариев: Herman 1997; Lilla 2001, 2016; Nisbet 1980/2009; Wolin 2004.

1207

Пер. под общ. ред. Н. Н. Яковлева.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Стивен Пинкер - Язык как инстинкт
Стивен Пинкер
libcat.ru: книга без обложки
Комиссия по борьбе с лженаукой и
Стивен Пинкер - Как работает мозг
Стивен Пинкер
Отзывы о книге «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса»

Обсуждение, отзывы о книге «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x