Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Здесь есть возможность читать онлайн «Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: Прочая научная литература, Публицистика, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
- Автор:
- Издательство:Альпина нон-фикшн
- Жанр:
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785001395362
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.
Особенности
Более 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.
Для кого
Для поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
467
Методы вычислений: Pinker 2011, p. 716, note 65.
468
Приведены показатели 2014 и 2015 годов; это последние годы, для которых доступны данные по отдельным странам. Хотя это оценка UCDP для «высокого уровня смертности», в нее входят только подтвержденные смерти, и ее можно считать вполне осторожной. UCDP One-Sided Violence Dataset version 1.4–2015 ( http://ucdp.uu.se/downloads/).
469
Сложность оценки риска войн: Pinker 2011, pp. 210–22; Spagat 2015, 2017; M. Spagat, “World War III – What Are the Chances,” Significance, Dec. 2015; M. Spagat & S. Pinker, “Warfare” (letter), Significance, June 2016, and “World War III: The Final Exchange,” Significance, Dec. 2016.
470
Nagdy & Roser 2016a. Военные бюджеты всех стран, кроме США, сократились в долларах с поправкой на инфляцию по сравнению с пиковыми значениями времен холодной войны. В США военный бюджет снизился, если рассматривать его как долю ВВП. Всеобщая воинская повинность: Pinker 2011, pp. 255–57; M. Tupy, “Fewer People Exposed to Horrors of War,” HumanProgress, May 30, 2017, http://humanprogress.org/blog/fewer-people-exposed-to-horrors-of-war.
471
Осуждение войны в эпоху Просвещения: Pinker 2011, pp. 164–68.
472
Сокращение числа войн и долгие периоды мира: Pinker 2011, pp. 237–38.
473
Теория «доброй торговли» подтверждается: Pinker 2011, pp. 284–88; Russett & Oneal 2001.
474
Демократия и мир: Pinker 2011, pp. 278–94; Russett & Oneal 2001.
475
Возможность того, что ядерное оружие не сыграло значительной роли в поддержании мира: Mueller 1989, 2004а; Pinker 2011, pp. 268–78. Свежие данные: Sechser & Fuhrmann 2017.
476
Моральные нормы и юридические запреты как причина «долгого мира»: Goertz, Diehl, & Balas 2016; Goldstein 2011; Hathaway & Shapiro 2017; Mueller 1989; Nadelmann 1990.
477
Гражданские войны менее смертоносны, чем межгосударственные: Pinker 2011, pp. 303–5.
478
Миротворцы творят мир: Fortna 2008; Goldstein 2011; Hultman, Kathman, & Shannon 2013.
479
В богатых странах меньше гражданских войн: Fearon & Laitin 2003; Hegre et al. 2011; Human Security Centre 2005; Human Security Report Project 2011. Полевые командиры, преступные синдикаты и партизанские отряды: Mueller 2004а.
480
Заразность войн: Human Security Report Project 2011.
481
Романтический милитаризм: Howard 2001; Mueller 1989, 2004а; Pinker 2011, pp. 242–44; Sheehan 2008.
482
Пер. В. Т. Олейника, Е. П. Орловой, И. А. Малаховой, И. Э. Иванян, Б. Н. Ворожцова.
483
Пер. Л. П. Никифоровой.
484
Цит. по Mueller 1989, pp. 38–51.
485
Романтический национализм: Howard 2001; Luard 1986; Mueller 1989; Pinker 2011, pp. 238–42.
486
Диалектическая борьба Гегеля: Luard 1986, p. 355; Nisbet 1980/2009. Mueller 1989.
487
Марксистская диалектическая борьба: Montgomery & Chirot 2015.
488
Деклинизм и культурный пессимизм: Herman 1997; Wolin 2004.
489
Herman 1997, p. 231.
490
Пер. Б. Л. Пастернака.
491
В 2005 году от укусов ядовитых змей пострадало от 421 000 до 1,8 млн человек, причем от 20 000 до 94 000 из них умерли (Kasturiratne et al. 2008).
492
Доля травм: World Health Organization 2014.
493
Несчастные случаи и причины смерти: Kochanek et al. 2016. Несчастные случаи и глобальное бремя болезней и нетрудоспособности: Murray et al. 2012.
494
Пер. Хавы-Брохи Корзаковой.
495
Убийства смертоноснее войн: Pinker 2011, p. 221; see also p. 177, table 13–1. Обновленные данные и визуализация уровня убийств: Igarapé Institute’s Homicide Monitor, https://homicide.igarape.org.br/.
496
Средневековое насилие: Pinker 2011, pp. 17–18, 60–75; Eisner 2001, 2003.
497
Процесс цивилизации: Eisner 2001, 2003; Elias 1939/2000; Fletcher 1997.
498
Айснер и Элиас: Eisner 2001, 2014a.
499
Бум преступности в 1960-х: Latzer 2016; Pinker 2011, pp. 106–16.
500
Коренизм: Sowell 1995.
501
Сокращение расизма в 1960-х: Pinker 2011, pp. 382–94.
502
Великий спад преступности в США: Latzer 2016; Pinker 2011, pp. 116–27; Zimring 2007. Всплеск 2015 года был, скорее всего, отчасти вызван ослаблением полицейского контроля, последовавшим за широко освещаемыми протестами против применения полицией оружия в 2014 году; L. Beckett, “Is the ‘Ferguson Effect’ Real? Researcher Has Second Thoughts,” The Guardian, May 13, 2016; H. Macdonald, “Police Shootings and Race,” Washington Post, July 18, 2016. Причины, по которым всплеск 2015 года вряд ли означает прекращение тенденции предыдущих лет: B. Latzer, “Will the Crime Spike Become a Crime Boom?” City Journal, Aug. 31, 2016, https://www.city-journal.org/html/will-crime-spike-become-crime-boom-14710.html.
503
Между 2000 и 2013 гг. индекс Джини в Венесуэле снизился с 0,47 до 0,41 (UN’s World Income Inequality Database, https://www.wider.unu.edu/), а уровень убийств вырос с 32,9 до 53,0 на 100 000 (Igarapé Institute’s Homicide Monitor, homicide.igarape.org.br).
504
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.