Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Сколько бы бед ни творила религиозная мораль на Западе, ее влияние на современный ислам вызывает еще больше беспокойства. Ни одно обсуждение прогресса на нашей планете не может обойтись без упоминания исламского мира, который по ряду объективных причин как будто бойкотирует прогресс, доступный всем прочим. Страны, населенные преимущественно мусульманами, значительно отстают по показателям здоровья, образования, свободы, счастья и демократии, даже если не отличаются по уровню материального благополучия [1311] Хотя больше четверти из 195 стран мира – страны, где преобладает мусульманское население, ни одна из них не попала в число тех 38 стран, которые в рамках индекса социального развития отнесены к «развитым» или «высокоразвитым» (Porter, Stern, & Green 2016, pp. 19–20), или в число двадцати пяти самых счастливых (Helliwell, Layard, & Sachs 2016). Ни одну из них нельзя назвать «полноценной демократией», и только три принадлежат к числу «демократий с изъянами», тогда как больше сорока находятся под властью «авторитарных» или «гибридных» режимов: Economist Intelligence Unit, https://infographics.economist.com/2017/DemocracyIndex/ . Похожие оценки дают Marshall & Gurr 2014; Marshall, Gurr, & Jaggers 2016; Pryor 2007. . Все войны, бушевавшие в 2016 году, велись в мусульманских странах или при участии исламистских группировок; эти же группировки несут ответственность за большинство террористических атак того года [1312] Войны в 2016 году: см. прим. 9 к главе 11; Gleditsch & Rudolfsen 2016. Терроризм: Institute for Economics and Peace 2016, National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism, http://www.start.umd.edu/ . . Как мы знаем из главы 15, такие эмансипационные ценности, как гендерное равенство, личная независимость и политическая активность, распространены в исламском мире слабее, чем в любом другом регионе планеты, включая Африку к югу от Сахары. Мусульманские страны часто не соблюдают права человека и применяют жестокие наказания (порку, ослепление и ампутации), причем не только за настоящие преступления, но и за гомосексуальные связи, колдовство, отступничество от веры и выражение либеральных взглядов в социальных сетях.

В какой мере это отсутствие прогресса является следствием особой религиозной морали? Безусловно, его никак нельзя приписать непосредственно исламу. Исламская цивилизация рано прошла через научную революцию и на протяжении большей части своей истории превосходила христианский Запад по уровню веротерпимости, космополитизма и миролюбия [1313] Ранняя научная революция: Al-Кhalili 2010; Huff 1993. Веротерпимость в Арабском халифате и Османской империи: Lewis 2002; Pelham 2016. . Ряд жестоких обычаев, существующих сейчас в мусульманских странах, таких как женское обрезание или «убийства чести» недостаточно добродетельных сестер и дочерей, на самом деле пережиток древних африканских или западноазиатских племенных традиций, хотя их сторонники безосновательно ссылаются на законы ислама. Некоторые из проблем, преследующих мусульманские общества, существуют и в других обремененных природными ресурсами государствах под управлением авторитарных лидеров. Кое-какие только углубились благодаря неуклюжему вмешательству Запада в дела Ближнего Востока, примеры тому расчленение Османской империи, поддержка антисоветских группировок моджахедов в Афганистане и вторжение в Ирак.

Однако свой вклад в сопротивление прогрессу внесли и религиозные убеждения. Начать с того, что многие из заповедей ислама, если понимать их буквально, абсолютно антигуманны. Изрядное количество сур Корана выражают ненависть к неверным, прославляют мученичество и утверждают святость вооруженного джихада. За употребление алкоголя полагается порка, прелюбодеяние и гомосексуальность караются забиванием камнями, врагов ислама ждет распятие, язычников – сексуальное рабство, а девочек можно насильно выдавать замуж с девяти лет [1314] Реакционные положения Корана, хадисов и Сунны: Rizvi 2017, chap. 2; Hirsi Ali 2015a, 2015b; S. Harris, “Verses from the Koran,” Truthdig, http://www.truthdig.com/images/diguploads/verses.html ; The Skeptic’s Annotated Quran, http://skepticsannotatedbible.com/quran/int/long.html . Недавняя дискуссия в прессе: R. Callimachi, “ISIS Enshrines a Theology of Rape,” New York Times, Aug. 13, 2015; G. Wood, “What ISIS Really Wants,” The Atlantic, March 2015; and Wood 2017. Недавняя научная дискуссия: Cook 2014, Bowering 2015. .

Конечно, некоторые отрывки из Библии – тоже не образец гуманизма. Нет смысла спорить, что хуже; важно, насколько буквально верующие понимают свои священные тексты. Как и в других авраамических религиях, в исламе есть аналоги раввинской казуистики и иезуитских диспутаций, аллегоризирующих, ограничивающих или подчищающих самые мерзкие части Писания. Есть в исламе и свои «культурные иудеи», «либеральные католики» и «христиане лишь по названию». Беда в том, что такое милосердное лицемерие куда слабее развито в современном исламском мире.