Владимир Николаев - Американцы. Очерки

Известный телекомментатор беседует с руководительницей «клиники сексуальной терапии» и ее двумя помощниками. Трансляция идет по каналу Эй-Би-Си, ведущей телекомпании страны, то есть на миллионы телезрителей. Хозяйка «клиники» — солидная дама средних лет, ее ассистенты — молодые парень и девушка. Отвечая на вопросы ведущего передачу, мадам сообщает, что в ее заведении лечат тех, у кого возникают затруднения в области половых отношений. «Когда к нам приходит нуждающийся в нашей помощи человек,— говорит она,— мы прежде всего предлагаем ему раздеться». Его встречают несколько сотрудников «клиники», они беседуют с ним, будучи тоже в чем мать родила. Почему так? Мадам отвечает, что голые люди откровеннее друг с другом. После беседы мадам назначает курс лечения. К своим пациентам-женщинам она прикрепляет сотрудников «клиники» из мужского персонала, а к мужчинам — из женского. Пациентов на практике учат технологии половых отношений. Этим, в частности, и занимаются пришедшие с ней на студию два ее помощника. Ведущий спрашивает у ассистента мадам: «Значит, вы обслуживаете пациентов-женщин?» Тот бойко отвечает: «И мужчин тоже»... Разносторонняя «клиника»!

Целый час идет на телеэкране передача об этом публичном доме с научным уклоном. Сообщаются и имена сотрудников «клиники», и ее адрес, и телефон, и расценки за «лечение».

Такова одна из разновидностей многоликой «терпимости». В упрочение этой характерной черты американской жизни телевидение с каждым годом вносит все более весомый вклад. Что же касается американского кино, то оно еще раньше телевидения развело у себя такую «терпимость», что многие кадры обычных художественных фильмов могут смело соперничать с порнографическими лентами. При этом постановщиками, я думаю, движет расчет на низкопробный вкус обывателя, надежда на скандальную сенсационность и как ее следствие большие кассовые сборы. Правда, столь прямо о своих побудительных мотивах они не заявляют. В ход идут всевозможные псевдофилософские обоснования, а в результате получается, что художественная лента приобретает порнографический характер. Примером такого произведения является нашумевший фильм «Последнее танго в Париже». В нем идет речь о трагедии одиночества. В большом городе, в окружении людей, человек никому не нужен. Сам он также смертельно устал от всех и от всего. Постановщики, как только могут, подчеркивают эту мысль. И ради достижения еще большего эффекта на этом пути прибегают к... порнографии. Показывая одичание, падение своего героя, они ставят ряд таких сцен, из-за которых даже на Западе фильм кое-где был запрещен. В США он шел широко. Так вот правы или нет создатели картины, если даже поверить в искренность их намерений как художников? Можно ли брать на вооружение приемы из арсенала порнографических фильмов? Вокруг этой проблемы разгорелись дискуссии, а ленту между тем успели увидеть десятки миллионов людей, среди них, разумеется, большой процент молодежи, подростков.

Уверенно шагнула порнография под видом художественности и на театральную сцену. Есть такой спектакль «О, Калькутта», обошедший многие сцены Запада. Я видел его в Нью-Йорке, на сцене театра «Эдисон». Представление состоит из нескольких номеров, можно сказать, крохотных одноактных пьес. Можно также подумать, что их основной темой является сатира на так называемую «новую мораль» и «сексуальную революцию». Но до чего дошли создатели спектакля, чтобы усилить, как они, очевидно, думают, свою сатиру! Начнем с того, что актеры играют голыми. При этом во многих сценах они изображают то, что показывается в порнографических кинотеатрах или же в ночных злачных местах. Между прочим, есть в спектакле и сценка о «клинике сексуальной терапии», о которой мы уже упоминали. Актеры предельно реалистично показывают, чем занимаются в «клинике» ее сотрудники и пациенты. Полезна ли такая «сатира»? Или это та же порнография наизнанку? Последнее, конечно, вернее...

От других средств развлечения и информации не отстает в разложении общества и пресса. Прежде всего она с умным видом обсуждает, но не осуждает (!), оценивает, рекомендует порнографические новинки на экране и на сцене. Так, именно благодаря прессе на Западе приобрел поистине феноменальную известность совершенно идиотский и мерзопакостный порнографический фильм «Глубокая глотка», а «игравшая» главную роль актриса была возведена в ранг выдающихся «звезд». Газеты и журналы, отдавая дань моде на «терпимость», отводят много места на более чем сомнительные материалы о всевозможных половых извращениях, проводят дискуссии об их пользе, вреде или безвредности. Половые извращенцы сами активно выступают на страницах журналов и газет, митингуют и демонстрируют на улицах, выдвигают свои требования перед властями и обществом. Какие требования? Ну, например, чтобы мужчины могли официально вступать в брак с мужчинами, женщины — с женщинами, чтобы были официально разрешены групповые браки. Примечательная для США черта: эти требования имеют под собой прочную материальную базу, заинтересованность, корысть. Выступая за такого рода странные браки, их сторонники прежде всего беспокоятся оправе на имущество, о наследовании и т. п. Пресса не только расписывает все эти притязания, но и смакует детали однополых и групповых браков.