Эти два принципа, женскнй-материнский и отцовский-муж-ской соответствуют не только существованию женского и мужского начал в каждом человеке, но и свойственной каждому человеку потребности в милосердии и справедливости. Доминирование их (вместе с другими качествами), видимо, определяет то, что в одном человеке преобладают черты характера, которые можно назвать мужскими, а в другом те, которые называются женскими. Так что, наверное, иметь мужской или женский характер далеко не определяется только принадлежностью к определенному полу. Это же касается муЖской и женской логики.
В патриархальном обществе существовал порочный круг зависимости женщины от мужчины. Он бесконечно воспроизводился. Муж имеет собственностью жену, а она малолетних детей. Малыши, став юношами, начинают эксплуатировать женщин. Круг повторяется. У народов, находящихся на ранних стадиях развитая, эта зависимость проявляется еще сильнее. Женщине в детском возрасте полагается быть под властью отца, в молодом - мужа, по его смерти - под властью сыновей. Муж, злой или добрый, добродетельный или распутный,- замечает А.
Бэшем, австралийский этнограф,- должен быть почитаем женой как бог. В религиозной литературе часто встречаются повествования, дающие образцы такого почитания. Вот один из них:
Жена с мужем и ребенком грелись у костра в зимнюю стужу. Муж положил голову ей ка колени и уснул. Внезапно ребенок пополз к огшо. Опасаясь разбудить своего господина, женщина не пыталась спасти ребенка. Он полз, а она молила бога костра Агни не причинять ему зла. Бог, пораженный ее верностью супружескому долгу, снизошел молитве и ребенок, улыбаясь, невредимый сидел посередине костра, пока муж не проснулся:
Кстати, подобными нравоучениями пестрит и Библия. Кому не знакомо: «Да убоится жена мужа своего...» Равно и Коран, например, в суре под номером четыре, которая так и называется «Женщины», говорится, что мужья стоят над женами, за то, что Аллах дал одним преимущество над другими. И покорные женщины ~ да творят дело, угодное Аллаху. А непокорных рекомендуется «увещевать и ударять».
Целый кодекс содержит « Камасутра », трактат, написанный в III веке н. э. индийским врачом Малланагой Ватеьяяной. Так, в главе о поведении единственной супруги говорится о том, что должка жена и чего она не должна. Главный вопрос, который решает она каждый день — это «Что мне следует делать , чтобы лучше услужить мужу — господину моему?»
Различия женского и мужского поведения и суждения формировались веками. Вот как классифицирует эти различия арабский врач и философ Сар-Диноил в своем «Курсе развития скрытых душевных сил человека»:
Мужчина |
ЖенжЕша |
Тело активно. Душа пассивна |
Душа активна. Тело пассивно |
Ум. Логическое мышление |
Чувство. Воображение. |
Наука |
Искусство |
Отвлеченное мышлением |
Кокретное мышление: синтез, |
анализ, идея, содержание. |
выполнение, форма. |
Сила, настойчивость |
Вещество, восприимчивость |
Активное состояние |
Пассивное состояние |
Энергия в действии. Натиск |
Энергия в напряжении. Выносливость |
Сознание. Вывод. |
Сверхсознание. Интуиция. |
. |
Отгадка |
А вот как комментирует различия между мужчинами и женщинами французский женский журнал «Мари Клэр». Женщины улыбаются чаще и при разговоре они смотрят в глаза собеседнику, в то время как мужчины часто смотрят в сторону. На вопрос о том, что их больше привлекает в противоположном поле, большинство женщин ответили, что глаза и большинство' мужчин признались, что женская грудь. И те, и другие любят смотреться -в зеркало, но находят себя привлекательными подавляющее большинство мужчин и весьма небольшой процент женщин (заметим, что речь идет о привлекательности в естественном, т. е. без косметики, виде). Женщины имеют значительно более высокую тактильную чувствительность, и одновременно они более терпеливы по отношению к физической боли. Женщины более часто меняют выражения на своем лице и могут изображать до нескольких десятков эмоций, в то время, как у мужчин по лицу, как правило, можно распознать только две: отвращение и равнодушие.
Различия касаются и пользования вещами. Женщина пользуется многими вещами как своими часами: их носят либо для того, чтобы на них смотреть, либо для того, чтобы их показать. Право же, это не порок, а парад в вечном конкурсе жизни. Но тем не менее это так. Вещи, да и не только вещи — аксессуары в женском обиходе. Модные авторы и постановки, выставки и благотворительные собрания, книги и газеты — атрибуты современной женщины.
Читать дальше