Помимо этого, командование корабля распространяло слухи о том, что одновременно с его появлением на севере Кореи в южные провинции прибыла целая эскадра. Заметим, что «наглое поведение команды» признавали сами американские дипломаты, а «экипаж судна был вооружен с головы до ног, так что в Китае, откуда это судно вышло, сейчас же догадались о пиратских намерениях этих торговых мореплавателей».
В результате 2 сентября местное население подожгло корабль при помощи брандеров, и то, что уничтожение захватчиков было стихийным выступлением народных масс, а не произошло по указанию свыше, отмечает целый ряд историков РК. Северокорейские источники добавляют, что Ким Ын У, сельский староста, организовавший эту контратаку, был прадедом великого вождя товарища Ким Ир Сена. На взгляд автора, то, что восемнадцатилетний староста, сын старосты, или просто молодой деревенский житель поднял народ на борьбу или даже подкинул идею сжечь корабль при помощи брандеров, нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть, так что пусть это будет одна из версий.
Сегодня в историческом сообществе сложился консенсус относительно того, что экспедиция «Генерала Шермана» была сугубо частным предприятием, к которому американское правительство не имело никакого отношения [139]. Однако представители левого направления в историографии Кореи любят подчеркивать эту историю как доказательство того, что Соединенные Штаты никогда не хотели Корее ничего хорошего. Тем более что, согласно одной из версий, целью этой экспедиции был грабеж сокровищ из могил знатных корейцев. Американцев привлекали слухи о том, что в районе Пхеньяна находятся гробницы ванов Когурё, сделанные из чистого золота. Так ли это, неизвестно, однако одна попытка грабить могилы в корейской истории, безусловно, была, и история с «попыткой взять в заложники мумию» заслуживает отдельного рассказа.
В том же 1868 г. американский авантюрист немецкого происхождения Эрнст Яков Опперт предпринял в данном направлении весьма занятную и показательную авантюру, которая нередко позиционируется как первая попытка Соединенных Штатов заключить с Кореей неравноправный договор.
Эрнст Яков Опперт был средним братом из трех ученых-путешественников (старший, Жюль, был профессором ассирологии, а младший, Гюстав-Соломон – серьезным специалистом по санскриту), но в нашей истории он проявил себя как образцовый «расхититель могил», наметивший своей целью курган, где покоился прах принца Намъёнгуна, приходившегося приемным отцом тогдашнему князю-регенту (Тэвонгуну), придерживающемуся антизападной риторики и политики закрытия страны. При этом Опперт собирался не просто разграбить могилу и поживиться сокровищами, но, зная дальневосточные традиции и понимая почитание предков, захватить прах отца Тэвонгуна, с тем чтобы вынудить того вести переговоры и таким образом получить лавры человека, «открывшего страну». По некоторым сведениям, он трижды посещал Корею в поисках сокровищ, хотя автор встречал и версию о том, что в этой экспедиции он, скорее, был зицпредседателем, под имя которого давали средства.
План был разработан при участии американского консула в Шанхае (где слухи о «золотых гробах» были распространены широко), однако основным спонсором экспедиции был некто Ф. Дженкинс, бывший переводчик американского консульства, впоследствии – торговец. На его средства были снаряжены два судна (пароход «Чайна» и паровое судно «Грета») с общей командой в 128 матросов (восемь европейских матросов, двадцать филиппинцев и сотня китайцев). Был подготовлен текст американо-корейского торгового договора, содержащий 21 пункт и построенный по образцу неравноправных взаимоотношений с Японией и Китаем, а французский аббат Ферон (кстати, один из немногих французских миссионеров, которому удалось покинуть Корею после репрессий против католиков) выступал проводником.
Вначале экспедиция высадилась в районе Куманпхо провинции Чхунчхон, где пыталась разграбить искомую гробницу, однако «взятия мумии в заложники» не случилось. Гробокопатели пытались взорвать курган, но заряд оказался недостаточным, и привлеченные взрывом местные жители заставили вандалов отступить.
Затем Опперт и Ко высадились на о. Ёнчжондо, где опять-таки попытались заняться мародерством и были изгнаны местным населением. Корабли Опперта воротились в Шанхай, потеряв убитыми всего два матроса, и хотя впоследствии участники экспедиции утверждали, что отправляли вану требование открыть порты и подписать договор, но в международных кругах их воспринимали, в первую очередь, как охотников за сокровищами, и даже такой американский автор как Х. Хальберт подчеркивает, что «операция была затеяна чисто в рамках грабежа», и разговоры о том, что Опперт и его команда были друзьями римских католических священников, убитых годом ранее, неправда.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу