Похороны прошли при большом стечении народа и антисеверокорейски настроенных политиков, но до более серьезных действий руководства США не дошло, хотя «черное досье Пхеньяна пополнилось новым фактом». Впрочем, смерть в результате ошибки врачей и убийство с особой жестокостью – это разные статьи уголовного кодекса.
На фоне осеннего обострения между США и КНДР к истории Отто-Фредерика случился новый виток интереса. Сначала Трамп заявил, что юношу пытали «хуже, чем можно представить» (beyond belief), а потом родители покойного дали интервью, в котором рассказали о том, что зубы их сына несли следы пыток [132].
И хотя практически сразу же после этого последовало заявление коронера о том, что зубы были в порядке и никаких следов, указывающих на применение пыток, найдено не было [133], де-факто этот момент был проигнорирован. Аргументы таковы: существует множество пыток, которые не оставляют явных следов, и потому при ответе на вопрос «пытали или нет» элементы внешнего воздействия не имеют значения. Раз юноша вернулся в таком состоянии, а потом умер, значит, пытали.
24 октября 2017 г. в Палате представителей Конгресса США подавляющим большинством (415 депутатов за, против лишь двое [134]) был принят названный в честь Отто Вомбиера законопроект [135], который предусматривает меры «вторичного бойкота», в том числе закрытие доступа к международной финансовой системе, для иностранных финансовых компаний, которые сотрудничают с Пхеньяном. Таким образом, администрация США красиво убила двух зайцев. Безутешные родственники и их группа поддержки получили зримое подтверждение того, что их не бросили, а власть провела очень важный компонент односторонних санкций, укрепляющий политику «или вы работаете с Северной Кореей, или вы работаете с США».
Вопрос. А вот режиссер В. В. Манский в своем фильме и интервью пишет,что «там всё – фэйк». Верить ли ему?
Ответ. Вышедший в 2015 г. фильм Виталия Манского «В лучах солнца» наделал в свое время много шуму, а интервью, которые давал режиссер, изрядно повеселили корееведов, вне зависимости от их политической ориентации и уровня симпатий к Пхеньяну.
Сам фильм не произвел на меня впечатления: неужели кто-то знакомый с северокорейским официозом не предполагал, что их документалистика снимается в стиле «кубанских казаков» и во многом постановочна? Отсутствие действительно разоблачающих режим и показывающих «темную сторону КНДР» кадров подменяется тревожной музыкой, операторскими планами и авторскими комментариями, но таким образом можно снять сюжет про любую страну – северокорейские ролики про жизнь в США выполнены в аналогичной стилистике.
Но на взгляд автора это очень показательный пример того, как человек, который заранее знал, что он увидит в КНДР, увидел именно то, что хотел, и не захотел увидеть больше. Так как автор обладает некоторой инсайдерской информацией, мы попробуем рассказать детали, стараясь сохранять объективность, ибо ажиотаж вокруг фильма породил несколько версий событий, как отбеливающих Манского, так и очерняющих его.
Я думаю, аудитории известно, что Манский – человек оппозиционных взглядов, занимающий довольно жесткую позицию по отношению к российскому режиму. В этих кругах существует вполне сложившееся отношение к КНДР, вместе с точкой зрения о том, что очень скоро по уровню авторитаризма путинская Россия ее догонит. С моей точки зрения, на этом пути РФ придется сначала догнать и перегнать Южную Корею, но, в данном контексте, речь не об этом.
Известно, что идея снять кино о КНДР внутри КНДР была у Манского давно, как и вполне сформировавшийся взгляд на Северную Корею как общество «людей-винтиков». Это важно, потому что, возможно, он собирался не открывать что-то новое для себя, а искать подтверждения тому, что «и так было для него очевидно».
По поводу начала проекта, однако, есть несколько версий, и они отличаются с точки зрения того, «кто на ком стоял». Одна версия говорит о том, что, пользуясь объявленным годом дружбы между двумя странами, Манский подал заявку в министерство культуры и получил деньги по гранту – на совместный проект в рамках года, фильм, который должен способствовать взаимопониманию и улучшению культурных связей двух стран. Другая, что сначала Манский пробовал наладить контакт с КНДР, но ему пояснили, что проект должен быть совместным мероприятием. После чего он, используя риторику года дружбы, подал заявку в минкульт и попросил поддержать проект.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу