При этом для журналистики важна такая закономерность: чем тяжелее препятствия для героев (чем более вопиюще беззаконие по отношению к ним) — тем реже встречаются такие случаи и тем интереснее они сами по себе. Например, есть ветеран, который живет в адски плохих условиях (туалет на улице, горячей воды нет, потолок на голову падает, пол проваливается, крысы бегают…). Этому ветерану не дают квартиру. Здесь есть повод написать репортаж из квартиры этого ветерана, и на нем остановиться. А чем менее вопиюще беззаконие — тем больше таких случаев. Есть еще некоторое количество ветеранов, которые живут просто в условиях «не очень», и им не дают квартиры. Репортаж из просто квартиры «не очень» не заинтересует читателя, а как тренд (текст о нескольких историях) — сойдет. Поэтому, если «вопиющее беззаконие» против вашего героя не так велико, чтобы писать только про него, — ищите аналогичные случаи и с большой вероятностью вы их найдете. Иллюстрация этой зависимости показана на рис. 1 Рис. 1. Треугольник внимания журналистов к ситуациям нарушения прав людей
.
Как придумать тему для тематического репортажа
Хороший тематический репортаж должен преодолевать границы либо закрытые двери.Чем более отдаленные границы и чем более закрытые двери он преодолевает — тем интереснее тема сама по себе. Согласитесь, что писать тематический репортаж оттуда, куда читатель может без труда попасть сам, — не слишком хорошая идея. Репортаж с улиц Москвы без события не образует сюжет, поэтому для московской аудитории не интересен. Писать о том, как живут москвичи, и о том, как проходит их типичный день, как выглядят улицы Москвы, — имеет смысл, только если вы работаете на газету иностранного государства или сильно отдаленной провинции. Тогда путешествие по улицам Москвы само по себе способно образовать сюжет из-за того, что некие типичные для москвичей действия станут для чужака препятствиями. Для московской же аудитории путешествие по улицам Москвы может стать сюжетом, если вы прибавите еще какой-нибудь «топор» к нашей «каше» — необычного человека либо необычные препятствия. Например, возьмете с собой на прогулку бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова, чтобы он показал любимые места детства или знаковые места его правления. Или сядете в инвалидную коляску и попробуете повторить маршрут инвалида-колясочника по центру Москвы.
Необычные препятствия создает преодоление географической границы, моральной границы или закрытых дверей. Преодолеть географическую границу— написать репортаж о жизни там, куда типичный читатель никогда самостоятельно не поедет, потому что поездка это была бы либо дорогостоящей, либо опасной для жизни, либо связанной с преодолением значительных неудобств. Нет смысла писать репортаж об отдыхе на турецком берегу. Есть смысл поехать в Сомали или Лесото, в поселок Оймякон или полететь в космос в качестве космического туриста.
Преодолеть моральную границу— сделать то, чего читатель сам никогда бы не сделал (сюжетообразующий фактор для репортажа-эксперимента). Попытаться избраться депутатом, внедриться в секту, проехаться по Москве с наклейкой «ищу мужа» на машине, организовать распродажу барахла в собственном гараже, попытаться подружиться с соседями, стать больничным клоуном… Список может быть бесконечен, границей здесь служит лишь собственная моральная граница журналиста. Вряд ли кто-то из журналистов решится нарушить общечеловеческую этику и стать взяточником, попытаться продать тело или стать наркоторговцем. Эти репортажи-эксперименты, будучи доведенными до конца, скорее вызовут у читателя справедливое отвращение. Но чтобы добыть фактуру, не будучи нарушителем закона и этики, не обязательно действие доводить до конца! Например, можно попытаться стать суррогатной мамой: пройти тренинг, познакомиться с будущими родителями, но отказаться подписывать контракт. Собранной фактуры уже хватит, чтобы погрузить читателя в полную переживаний ситуацию.
Темы, балансирующие на грани этики, всегда вызывают читательский интерес и дискуссию. Борцы за нравственность думают, что если порочное явление существует, значит, всем нужно договориться делать вид, что его нет, — и этим общественная мораль будет защищена. Но это же ложь! И журналист эту ложь разбивает. Угадайте, кого первым назовут безнравственным? Правильно, журналиста! В этой связи уместным будет вывести закономерность: чем сильнее вы нарушаете «моральную границу» — тем больше внимания к тексту. И репортаж, где вы попытались пристроить собаку, — менее интересен, чем репортаж, где вы попытались «пристроить» девственность.
Читать дальше