Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Сама по себе фраза «эта фраза лжива» содержит парадокс Эпименида. Какая фраза лжива? Эта. Если я говорю, что она лжива, я говорю правду. Значит, она не лжива, а правдива. Фраза возвращает к своему перевернутому отражению, и так без конца.

В среднем 25 лет жизни мы посвящаем сну; при этом мы не умеем управлять его качеством и количеством.

Настоящий глубокий сон, позволяющий восстановить силы, продолжается всего час за ночь, причем состоит из 15-минутных отрезков, возвращающихся, подобно припеву песни, каждые полтора часа. Некоторые могут проспать 10 часов, так и не погрузившись в глубокий сон, и проснуться через эти 10 часов совершенно изнуренными. Тот же, кто умеет быстро переходить в стадию глубокого сна, может ограничиваться одним часом сна в сутки, используя этот час для полной регенерации. Как делать это на практике?

Сначала надо разобраться в собственных циклах сна. Для этого полезно, например, точно уловить наступление усталости – обычно это происходит к 6 часам вечера, – зная, что дальше это будет происходить каждые полтора часа. Это моменты прохождения поезда быстрого сна. Если заснуть именно в этот момент и проснуться (с помощью будильника) через три часа, можно постепенно приучить себя к сжатию сна, чтобы сохранить только его важный отрезок. Так можно отлично выспаться за короткое время и встать в прекрасной форме. Нет сомнения, что когда-нибудь детей будут учить в школе управлению своим сном.

Некоторые виды Ratus norvegicus занимаются тем, что у натуралистов называется «выборами крысиного короля». Целый день все молодые самцы бьются на дуэлях, пуская в ход длинные резцы. Слабейших оттирают, так что в финал выходят две самые ловкие и самые воинственные особи. Победителя избирают королем. Его победа – доказательство его превосходства в племени. Остальные предстают перед ним с прижатыми ушами и с опущенной головой или подставляют в знак покорности зад.

Король кусает их за нос, показывая, что он, властелин, принимает их покорность. Стая оставляет ему лучшую еду, самых пахучих самок, самую глубокую нору для празднования победы. Но стоит ему пресытиться и осоловеть, как происходит нечто странное. Два-три молодых самца, недавно демонстрировавшие полное подобострастие, впиваются ему в горло и выпускают ему кишки. Потом, аккуратно орудуя лапами, когтями и зубами, они вскрывают ему череп, извлекают мозг и делятся его кусочками со всей стаей. Без сомнения, они верят, что так всем достанутся достоинства особи, недавно бывшей их царем.

Так же и у людей: нам нравится возносить кого-то до небес, а потом рвать его на части. Если вам предлагают трон, будьте настороже: быть может, это трон крысиного короля.

В индейской деревне Чикумак на полуострове Юкатан в Мексике бытует причудливый подход к религии. Испанцы силой обратили местных жителей в католичество в XVI веке. Первые миссионеры жили там до самой смерти, так как этот регион отрезан от остального мира.

На протяжении почти трехсот лет жители Чикумака сохраняли католическую литургию, но, будучи неграмотными, переводили молитвы и ритуал, используя устную традицию. После революции в Мексике и стабилизации власти правительство решило повсюду назначить префектов, чтобы создать эффективную администрацию. В 1925 г. префект приехал и в Чикумак. Присутствуя на мессе, он убедился, что благодаря устной традиции жители полностью сохранили латинские песнопения. Однако время внесло свои коррективы. Места священника и церковных сторожей заняли… три обезьяны. Эта обезьянья традиция закрепилась в веках, так что жители Чикумака оказались единственными в мире католиками, кланяющимися… трем обезьянам.

Когда борзая и человек бегут вместе, собака прибегает к финишу первой. У борзой та же доля мускулатуры в массе тела, что у человека. По логике, они должны бегать с одинаковой скоростью. Тем не менее борзая неизбежно побеждает. Причина в том, что человек при беге стремится к финишу, бежит с точной целью в голове. Борзая же бежит просто ради бега. Установление цели, вера в добрую или злую волю приводят к огромной потере энергии. Думать о цели нельзя, все мысли должны быть о самом движении. Бегун движется и меняет траекторию в зависимости от происходящих при этом событий. Так, посвящая себя только движению, можно достичь финишной прямой и даже миновать ее, не заметив.