Кен Уилбер: Интегральная духовность

Frank J. R., Grenz S. J. Beyond foundationalism: Shaping theology in a postmodern context (Westminster John Knox Press, 2001); Milbank J. Theology and social theory: Beyond secular reason (Wiley-Blackwell, 2006); K. J. Vanhoozer (ed.). The Cambridge companion to postmodern theology (Cambridge University Press, 2003); McLaren B. A generous orthodoxy (Zondervan, 2006); The Postmodern Bible / Bible & Culture Collective (Yale University Press, 1997). Прим. перев.

Журнал What is Enlightenment, с 2009 г. переименованный в EnlightenNext, – популярное международное издание, затрагивавшее многие темы осознанности, духовности и религии. Основан в 1991 г. Эндрю Коэном; в 2013 г. прекратил существование. Прим. перев.

Интегральное самоисследование (integral inquiry) – упражнение на медитативное присутствие в настоящем; когда в процессе медитации происходит отвлечение или возникают мысли, практикующий в этот момент переходит к самоисследованию, безмолвно задаваясь вопросами: «Кто я?», «Избегаю?», «Зажимаюсь?» и т. д. Моменты чистого присутствия перемежаются с таким внутренним самовопрошанием. Практика описана в книге Уилбера, Паттена и соавт. «Практика интегральной жизни» (русское электронное издание: М.: Ориенталия, Ipraktik, 2014). Прим. перев.

Технический комментарий: коши – это уровни / структуры; турийя и турийятита – состояния.

Schumacher E. F. A guide for the perplexed. Harper Perennial, 2015. Прим. ред.

«Отрывок G» также напрямую затрагивает вопрос реинкарнации и того, как она умещается в эти гипотезы.

Издана на русском языке: Лавджой А. Великая цепь бытия. История идеи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. Прим. перев.

В русском языке не принято писать слова с прописной буквы в такой мере, как в английском языке (так что и слово «просветление» пишется со строчной буквы). Однако в данном разделе написание термина «Просветление» с прописной буквы отражает задумку автора, о чем тот говорит ниже; мы сохраняем авторское написание. Прим. перев.

Более полное описание см. в обсуждениях инволюционных данностей в «Отрывках A – G».

Уточненную версию, основанную на практически доступных состояниях, см. во врезке выше.

Это результат объединения данных из нескольких источников, включая Кигана, спиральную динамику, Пола Рэя, Лёвинджер и Уилбера. Они в сумме не дают 100 %, потому что есть пересечения.

Или «парадигма отражения». Прим. перев.

См. врезку выше.

Чуть ниже мы подразделим его на квадрант и квадривиум.

См. врезку выше.

См., например, «Очи познания» (Eye to eye) и «Свадьбу рассудка и души» (The marriage of sense and soul).

На самом деле тетраструкциями. Надеюсь, очевидно, что, говоря о «кон-струкциях» сознания, я имею в виду тетраструкции Космоса. «Кон-струкции сознания» – просто компоненты левосторонних квадрантов (в частности, НЛ), аспекты тетраструктурирования и тетраэволюции любого события.

Эйджизм (англ. ageism ) – дискриминация лиц по возрастному признаку. Прим. перев.

А если таковые и присутствовали, то только в форме лингвистических игр, витгенштейновских или иного рода, у которых нет подлинной глубины и внутреннего измерения. В постмодерне, включая постмодернистскую академическую науку, можно сколько угодно играть во все духовные игры – до тех пор, пока они не становятся духовными. Постмодернизм завален поверхностными суждениями и перформативными противоречиями такого рода, хотя, как и везде, в нем есть и светлые моменты.

В виде чего-либо отличного от лингвистических игр или археологических образцов.

См. обсуждение Дэниела Брауна в главе 3. Медитирующие считают, что они на самом деле видят дхармы, но это не так. Исследование очевидно выявляет: различные медитирующие с разными культурными фонами и системами координат видят ко-конструкции интерпретаций, ими используемых. Сознавание и медитация как таковая просто поддерживают миф о данном и порождаемые им иллюзии. Это объединяет монологические медитацию и созерцание с монологической наукой, и именно поэтому постмодернисты сваливают все в одну кучу в этом важном контексте.

Laszlo E. Evolution: The grand synthesis. Shambhala, 1987. Прим. ред.

Wilber K. Holographic Paradigm. Shambhala, 1982. Прим. ред.

Здесь приводится новый вариант перевода, не заимствованный из уже опубликованной на русском языке книги. Прим. ред.