Именно в сравнении с естественной природой становятся понятны основные характеристики общества:
– наличие людей с собственным сознанием и волей;
– организация и управление (государство, общественные институты);
– существование общественных отношений и норм, их регулирующих;
– способность человека при помощи идей и собственной деятельности изменять окружающую среду и т. д.
Первоначально человек был вынужден подстраиваться под окружающий мир и потому считал себя зависимым от стихий, но с течением времени, углубляя знания о них и находя новые способы познания мира, он не только подчинил природу, но и изменил ее. Испокон веков именно природные условия – климатические и географические – определяли основные направления и уровень развития конкретного общества (отдельного племени, деревни, города, княжества, государства, цивилизации). В современном мире этот фактор продолжает играть очень важную роль, хотя уже не первостепенную, так как человек научился изменять природу в зависимости от своих потребностей. С другой стороны, географическое расположение и климатические условия все еще влияют на основные сферы экономической деятельности всех стран. К сожалению, постоянное использование природных ресурсов, часто бездумное, жестокое, поставило человечество на грань экологической катастрофы.
4. Нормы, регулирующие общественные отношения: нравы, мораль, обычаи, право
Межличностные отношения имеют некоторые всеми признаваемые и одобряемые ограничения и предписания, которые называются социальными нормами. Эти нормы – результат сознательной деятельности всех людей и обязательны для всех.
Нравственность – врожденная потребность человека, внутренняя установка действовать согласно совести и собственной воле.
Мораль – внешнее требование к поведению, совокупность представлений о добре и зле, правила, регулирующие межличностные отношения. Мораль имеет как «положительные» предписания (делай так-то), так и «отрицательные» (не делай так-то). Моральные нормы зависят от многих факторов, они относительны и разнятся в различных социальных группах, хотя имеют, как правило, общие для всех народов мира указания (напр., не убий, не укради, будь честен и т. п.). Соотношением морали и нравственности, добра и зла, должного и желательного занимается такой раздел философии, как этика.
Традиции и обычаи – закрепившийся набор представлений о правилах поведения, внешнее проявление моральных норм. Именно традиции и обычаи, как правило, способствуют передаче новому поколению знаний, опыта, моральных представлений и практических навыков предков.
Когда моральные нормы, традиции и обычаи становятся обязательными формально, т. е. когда государство или общество следят за их выполнением, а за их нарушение полагается некое наказание, вся эта система становится правом, а каждая отдельная ее часть – правовой нормой.
5. Аграрное, индустриальное, информационное общество
Человечество проходило разные ступени развития. Существует множество критериев для систематизации этих этапов. Как минимум принято различать традиционное общество и индустриальное. Традиционное общество (аграрное) основывается на обычаях и обладает жесткой и неизменной социальной структурой. В основе экономики такого общества лежат сельское натуральное хозяйство и примитивное ремесло. В результате сложных и длительных процессов традиционное общество трансформировалось. Экономика новообразовавшегося индустриального общества базируется на промышленности, причем широко применяется машинная техника. Сельское хозяйство в результате использования научных и технических новшеств становится более производительным. Социальная структура перестает быть такой жесткой, как ранее, активно проявляется социальная мобильность, в результате чего начинается отток крестьян из деревни в города. Кроме того, появляются новые социальные группы – буржуазия и промышленный пролетариат. Человек постепенно перестает приспосабливаться к окружающей среде и частично подчиняет себе природу.
Следующий этап развития общества – постиндустриальный: основой мировой экономики становится не производство, а сфера услуг, а наиболее ценными ресурсами – знания и информация. В связи с этим такое общество также принято называть информационным.
6. Общество как динамическая саморазвивающаяся система
Читать дальше