Игорь Смекалов - Эстетические принципы живописи в проектной культуре средового дизайна

Эти качества в применении к современному дизайну трактуются следующим образом:

• глубинность– для дизайна это такой способ выстраивания целого, где нет граней между пространственными планами, а их функции взаимопереходны;

• открытая (разомкнутая) формав дизайне учитывает симпатии к среде, стремление формы к продолжению вовне. Разомкнутая форма активно вторгается в средовое пространство, взаимодействует с ним, преобразует его, но при этом испытывает встречное воздействие, и в этом смысле она пассивна;

• атектоничностьв дизайне – это зрительное ощущение невыявленности функциональных соотношений, переходности ролей и форм, перетекаемости элементов ритмического ряда;

• целостное единство в дизайне– это способ организации формы, элементы которой неотторжимы от контекста, преодоление отдельности частей и деталей формы, её текучесть;

• неясность в дизайне– это невыявленность исходной фигуры, определённая неконкретность в ощущении средового пространства, при общем целостном единстве организации. Неясность характеризуется как общее стремление к комплексности и как качество выражается, прежде всего, в сложных средовых объектах, предполагающих известную недосказанность, вариабельность формы [156].

Следовательно, графичность и живописность выступают как особые проектные методы организации художественно–образного пространства в дизайне. Указанные методы могут быть с успехом прослежены на примере живописи. На этом пути живопись как существенная составляющая часть общего процесса развития культуры способна найти отклик со стороны специалистов других, очень разных, однако оказавшихся близкими областей проектного мышления. Следовательно, она не воспринимается уже как искусство, исчерпавшее свою проблематику.

Цикличность развития художественного начала.Теоретические положения о графичности и живописности соотносятся с концепцией цикличности развития художественного начала, согласно которой последовательность всех стадий развития культуры выражается в непрерывном чередовании двух направлений, двух граней единого процесса, двух формальных констант – классичности и бароккальности, полярных по методам организации пространства и действующих вне рамок конкретных исторических стилей (соответствующих чертам эстетики закрытой и открытойформы).

Подтверждение указанным положениям можно проследить в трудах Г. Вельфлина [18]. Его учение о развитии искусства от Ренессанса к барокко, от графической (линейной) к живописной тенденции является важнейшим условием определения формальных качеств произведения. Указанные явления Г. Вельфлин рассматривает как общие для всех пространственных искусств формы мировидения, мироощущения, как способ мышления эпохи, за пределы которого отдельный индивид выйти не может. Поэтому аналогичные приёмы анализа применимы (с поправкой на специфику) и к дизайну.

Определяя стиль художественного произведения, Г. Вельфлин затрагивает одновременно и тему двух различных методов формообразования. Исследователь четко разделяет собственно графику, живопись как виды искусства и графичность, живописность как совокупности формальных качеств произведения. В истории искусств Г. Вельфлин прослеживает общую «эволюцию видения». Здесь живописность и графичность противопоставляются как «формообразующие принципы», как типологические универсалии («системы видения»). Другими словами, по Г. Вельфлину, приоритеты зрительного восприятия, чередуясь от предметного к средовому мышлению, сменяют друг друга во времени, что и знаменует ведущее направление искусства той или иной эпохи.

Человеку свойственно сначала видеть сам предмет и лишь потом замечать различные обстоятельства существования предмета в пространстве. Смена приоритетов пространственного мышления определяет и изменение характера художественного творчества в различные периоды. Художники классицистской тенденции, прежде всего, анализируют предмет, а среда для них является вторичной, в то время как мастера бароккального типа, с их вниманием к конкретным обстоятельствам существования предмета в среде, например, к освещенности объекта, «переакцентируя» внимание с предмета на среду, тем самым открывают новые возможности искусства.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».